La méditation transcendantale

La Méditation Transcendantale Telle qu'enseignée par Maharishi Mahesh Yogi
	Introduction Interview de MMY Les 7 étapes La recherche Témoignages Liens «La Méditation Transcendantale permet à l’esprit conscient de s’ouvrir au "réservoir" infini d’énergie, de créativité et d’intelligence qui réside en chacun d’entre nous.» Maharishi Mahesh Yogi La Méditation Transcendantale (MT) de Maharishi Mahesh Yogi est une technique de relaxation profonde et de développement de la conscience. Elle se pratique 2 fois par jour le matin et le soir à raison de 15 à 20 mn par séance. Facile à apprendre, elle est en même temps très simple et très agréable à pratiquer. Dans le monde, cinq millions de personnes de tous milieux, étudiants, médecins, cadres, sportifs, femmes au foyer, retraités pratiquent cette technique. De nombreux médecins et psychologues recommandent la MT. Dans certains pays, la Sécurité sociale rembourse l'apprentissage de la MT et de nombreuses écoles et entreprises dans le monde l'ont adoptée. Son efficacité a été validée par plus de 600 recherches scientifiques effectuées par 200 instituts de recherches indépendants dans plus de 30 pays. Universelle et systématique dans son approche, elle se présente comme une technique de développement personnel très efficace pour notre époque scientifique moderne. Elle n’exige aucun changement dans notre mode de vie, notre régime alimentaire, notre religion ou notre philosophie de la vie. Elle peut être apprise par tous indépendamment de l’âge, de la profession ou du niveau d’étude. Nous vous invitons à utiliser le menu pour explorer notre site et découvrir comment la MT peut transformer votre vie et vous rendre naturellement dynamique, créatif et détendu. Qu’apporte la Méditation Transcendantale ? La Méditation Transcendantale de Maharishi procure au corps et à l’esprit un état unique de vigilance au repos. Le corps atteint un état de repos très profond alors que l’esprit s’apaise et fait l’expérience d’un grand calme intérieur tout en étant parfaitement éveillé. Le repos ainsi acquis dissout les stress et les tensions profondément enracinées dans la physiologie, entraîne un rajeunissement du corps, accroît la créativité et l’intelligence et permet une activité dynamique et pleine de succès. Est-ce que l’exercice physique ou la relaxation ont le même effet que la Méditation Transcendantale ? Le tennis, le jogging, la pêche, le golf, le jardinage, la lecture, etc... sont des activités agréables qui apportent de la détente. Elles apportent un changement bienvenu car elles coupent notre routine quotidienne. Mais il y a une question importante : si ces activités apportent une détente, est-ce qu’elles éliminent les stress et les tensions profondément enracinées ? Non. Ceci est dû au fait que même si elles apportent une détente, elles maintiennent actifs le corps et l’esprit. Quel est l’antidote naturel du stress ? C’est le repos profond, et plus le repos est profond, plus il est bénéfique. La Méditation Transcendantale est unique. Ce n’est pas une nouvelle activité ou un nouveau loisir. C’est une technique qui est reconnue scientifiquement. Elle apporte un repos plus profond que le sommeil ou la relaxation. Il a été démontré que ce repos profond élimine les stress et les tensions accumulées dans le corps de façon plus complète que toute autre technique. Est-ce que je peux apprendre la MT dans un livre ou avec une cassette ? Non. Chaque personne est unique : elle possède un système nerveux différent et a donc une capacité d’apprentissage différente. Pour être sûr d’apprendre la technique correctement, vous devez recevoir personnellement l'instruction à la MT auprès d'un professeur qualifié. Lire un livre ou écouter une bande ne peuvent pas apporter l’expérience de la pure conscience ni l’état d’éveil et de profond repos qui lui sont associés, de même qu’un livre ne peut répondre à toutes les questions que l’on peut se poser lorsqu’on apprend la technique. En recevant une instruction personnelle correcte, vous pourrez apprécier la technique à très long terme ainsi que tous les bienfaits qu’elle vous apportera naturellement. Si j’apprends la Méditation Transcendantale, est-ce que je dois adhérer à une organisation ? Non. Une fois que vous avez appris la MT, vous pratiquez la technique chez vous. Cependant il existe un programme optionnel qui permet de s’assurer que l’on continue à pratiquer correctement la MT et que l’on obtient le maximum de résultats. Vous pouvez profiter de ce programme si vous le désirez. Est-ce que tout le monde peut pratiquer la technique ? Oui. Tout le monde, quel que soit l'âge, la profession, le niveau socio-éducatif ou la religion. Même si vous êtes sceptique, les résultats seront là. Regardez la gravité. Même si vous n'y croyez pas, lorsque vous lâchez une balle de tennis, elle tombera par terre. De même, la MT est naturelle et automatique. Elle ne nécessite aucune adhésion et elle est efficace pour tous. Où apprendre la Méditation Transcendantale ? Association Vitalité Alger. 10, rue des Bananiers, Telemly Alger. Tél.: 0556 344 134 email : info@mt-algerie.org Maharishi Mahesh Yogi Développer les potentialités infinies de la conscience humaine Qu'est-ce que la Méditation Transcendantale ? Comment fonctionne-t-elle et quel en est le but ? Depuis l'introduction de son programme de Méditation Transcendantale (MT) en 1957, le message de Maharishi a toujours été pratique et direct : nous possédons en nous-mêmes un "réservoir" illimité d'énergie, d'intelligence et de bonheur ; vivre cette réalité est donc le droit légitime de chacun. La technique de MT constitue le moyen simple et pratique pour atteindre ce potentiel jusqu'à présent inexploité. Tout le monde, indépendamment de son âge, de sa religion ou de son niveau culturel et éducatif, peut apprendre la Méditation Transcendantale. Aujourd'hui, la technique est mondialement connue et environ 5 millions de personnes la pratiquent. Dans l'interview qui suit, Maharishi nous explique lui-même cette technique. Veuillez cliquer sur le titre pour ouvrir la page correspondante. INTERVIEW (en français) concernant la technique de Méditation Transcendantale Maharishi, pourriez-vous résumer votre message ? MMY — La nature de la vie est le bonheur. Chacun est né pour être heureux et non pour souffrir. Depuis des siècles, nous entendons dire qu'il existe un grand potentiel caché en chacun de nous. Il reste caché, non pas parce qu'il est difficile à atteindre mais simplement parce que nous n'allons pas le chercher. Toute la sagesse, la créativité, la paix et le bonheur se trouvent à ce niveau et le cerveau humain a la capacité de faire l'expérience en nous-mêmes du bonheur, de la paix, de la créativité et de la sagesse absolue. Chacun de nous a la possibilité d'explorer, de faire l'expérience et de vivre en permanence le domaine absolu de la vie. La seule chose à faire est d'ajouter la pratique de la Méditation Transcendantale à notre vie quotidienne. Qu'est-ce que la technique de Méditation Transcendantale ? MMY — La Méditation Transcendantale est une technique simple, naturelle et sans effort qui amène l'esprit à la source de la pensée, le niveau de la conscience pure. C'est comme une vague qui s'apaise à la surface de l'océan et devient l'océan illimité. De même, l'esprit conscient s'apaise lorsqu'il fait l'expérience de l'état de conscience pure. Et cette conscience pure est un domaine de créativité, d'intelligence et de bonheur infini. C'est le domaine où se trouve la loi naturelle. Quand on sort de la méditation, notre esprit possède davantage d'énergie, de créativité et d'intelligence, et il agit de plus en plus en accord avec la loi naturelle. La Méditation Transcendantale ne demande aucun effort car elle est naturelle. Elle est fondée sur un principe très simple qui est le suivant : la tendance naturelle de l'esprit humain est d'aller vers davantage de bonheur. Nous n'avons pas besoin d'entraînement pour aller vers un domaine de plus grand bonheur. La technique de Méditation Transcendantale consiste simplement à conduire l'esprit dans la bonne direction. Se diriger naturellement vers cet océan de bonheur à l'intérieur augmente l'attirance de l'esprit et crée un charme croissant. Ce charme croissant, par sa nature, attire l'esprit. C'est un mouvement spontané de l'esprit vers l'intérieur en direction de la béatitude. En quoi le programme de Méditation Transcendantale diffère-t-il d'autres formes de méditation ? MMY — La MT ne nécessite aucune concentration, aucun contrôle de l'esprit. La concentration crée une tension. C'est un processus statique. La Méditation Transcendantale est une technique dynamique qui amène l'esprit des niveaux superficiels vers les niveaux plus subtils de la pensée. Tout le monde peut-il apprendre la technique de Méditation Transcendantale ? Que faut-il faire pour cela ? MMY — Le simple désir d'apprendre suffit. De même que chaque discipline s'apprend avec un professeur, on apprend la MT avec quelqu'un qui a été formé pour cela. Dans ces 40 dernières années, des millions de gens ont appris la Méditation Transcendantale et évoluent ainsi vers l'illumination. Que voulez-vous dire par illumination ? MMY — Illumination signifie absence d'obscurité. L'absence d'obscurité signifie que l'on ne fait plus d'erreur, il n'y a pas de faiblesse, pas de défaut, c'est la réussite dans tous les domaines et la réalisation des désirs. C'est cela l'illumination. Quand on vit en accord parfait avec la loi naturelle, la nature nous soutient spontanément et il n'existe alors plus d'obscurité. C'est cela l'illumination. Certains disent qu'ils n'ont pas le temps de méditer, qu'ils sont trop occupés. MMY — Cette attitude est révélatrice de leur incapacité à gérer leur activité, à réussir et à apprécier davantage chaque instant et chaque aspect de la vie. Prenons un exemple très simple : si vous voulez lancer une flèche avec le maximum d'énergie, vous prenez simplement la flèche et vous la tirez en arrière sur la corde d'un arc. Celui qui ne sait pas tirer à l'arc va dire : « Qu'est-ce que vous faites ? Il faut lancer la flèche en avant et non pas la tirer en arrière ! » Dans son ignorance, il va s'écrier : « Trouver le temps de méditer ? Pourquoi perdre son temps, nous sommes des gens actifs ! » La Méditation Transcendantale est une technique qui nous permet d'augmenter notre attrait pour chaque aspect de la vie. En tirant la flèche en arrière, nous accumulons une plus grande force. La MT amène l'esprit vers le domaine du silence intérieur qui est une réserve infinie de créativité, d'intelligence et de dynamisme. Si nous voulons que notre esprit devienne plus efficace, il suffit simplement de l'amener jusqu'à sa propre source, la conscience transcendantale. À partir de là, il va acquérir une force immense et chaque pensée pourra alors se réaliser facilement. Qu'entendez-vous par "conscience transcendantale" ? MMY — La conscience transcendantale, c'est l'état de conscience calme, paisible et unifié, le niveau de la vie où se trouvent éveillées toutes les potentialités créatrices de la loi naturelle et à partir duquel tous les courants d'activité émergent de façon ordonnée. C'est le champ unifié de la loi naturelle. La physique quantique a montré qu'il existe un champ unifié de toutes les lois de la nature à la base de toute activité. Quand nous transcendons, quand l'esprit va au-delà de son activité la plus fine, nous atteignons ce niveau d'intelligence qui "connaît tout". Et nous commençons à avoir spontanément des pensées plus claires, ce qui veut dire des pensées justes, utiles pour tous et permettant de réaliser rapidement nos désirs. C'est l'état de l'illumination. La technique de Méditation Transcendantale peut-elle interférer avec notre propre religion ? MMY — Des personnes de toutes religions pratiquent la Méditation Transcendantale, et cela n'interfère pas avec leur religion. Bien au contraire, les gens disent que cela a renforcé la pratique et la compréhension de leur religion. La Méditation Transcendantale est simplement un moyen pour calmer la pensée ; ce que l'on fait avant ou après n'a rien à voir avec la méditation elle-même. On va simplement devenir plus actif et agir davantage en accord avec la loi naturelle. Plus de 600 études scientifiques ont montré que dans chaque domaine de notre vie, notre psychisme, notre santé physique, et notre comportement, la pratique de la Méditation Transcendantale va produire des résultats positifs. La religion n'a rien à voir avec cela. Il n'y a rien d'autre à faire que de commencer la pratique. Vous avez établi un plan pour créer le "Paradis sur Terre". Qu'entendez-vous par là? MMY — Nous avons enseigné la Méditation Transcendantale dans le monde entier depuis de nombreuses années. Ceux qui la pratiquent développent en eux-mêmes l'état d'illumination en éliminant leurs stress et leurs tensions, ce qui entraîne une pensée plus claire et un esprit plus éveillé. Ils ressentent alors qu'ils progressent davantage sur le plan professionnel, ils apprécient davantage la vie et jouissent d'une meilleure santé. Quand nous avons pris conscience de toutes ces améliorations sur le plan individuel, nous avons dû mettre en place un programme pour améliorer la société tout entière, le monde entier. Améliorer le monde entier est une expression abstraite. De quelle sorte d'amélioration parlez-vous ? MMY — Le "Paradis", tout le monde sait que c'est quelque chose de bon. Le Paradis se situe quelque part dans l'univers, là où tout est bien. J'ai donc créé cette expression "Paradis sur Terre", pour apporter dans le monde entier tout ce qui peut être bon. Et qu'est-ce qui est bon pour tous ? C'est le bonheur, la prospérité, la richesse, la santé, la clarté d'esprit. Toutes ces qualités qui s'épanouissent dans notre vie et qui établissent le paradis pour tous. Si un grand nombre de personnes commencent à pratiquer la technique, cela entraîne une amélioration pour toute la société et contribue à amener le "Paradis sur Terre". CONFERENCE AUDIO (en anglais) donnée à Londres en 1967 - The Untapped Source of Power That Lies Within Transcript of a 1967 talk given by His Holiness Maharishi Mahesh Yogi Our life is the expression of our inner potentialities. We project ourselves to the extent we know of our inner status. And there is much more to life than that wich we are already living. Let us consider what more there is to life and what more can be lived than that we are living in the present. Certainly it is wise to know the whole extent of an expression of our life, and to try to bring in all that we have been missing so far. We know, if we drop a stone in a pond, the ripples begin to move, and they move over the whole pond, reaching all the extremities. One slight stir in any part of the pond stirs the whole pond, influences the entire field of water and its surroundings. Similarly, by every thought, word, and action, every individual is setting forth influence in his surroundings, and that influence is not restricted to any boundaries. It goes on and on and reaches every level of creation. Every individual, by his every thought, word and action, shakes the entire universe. This is the status of an individual. One is connected with the whole universe by every little bit of activity. An individual appears to be bound by the boundaries of home and by the boundaries of his own body, but in reality the subtle aspects of the individuality go to make universal existence. An individual is never an isolated individual. He is intimately interrelated with the whole cosmos. Even more than that, he shares the responsibility for the life of the whole cosmos. The entire universe lies in the individual. Cosmic existence lies in the existence of the individual. Cosmic life rests in the individual life, and the individual life extends to cosmic life. The individual and the cosmos are interdependent. Neither of them is independent of the other. Every move of the individual shakes the cosmos. The universe reacts to the individual action. Every individual has this power that shakes the universe, and shakes and saves the gods and angels in heaven. Man has this strength that upholds the universe. The individual, by his every action, serves the universe, and the great power of Nature is ready to serve the individual, if the individual influences the universe for the progression of the process of evolution. By its very existence the creation is set in motion to go on and on through the steps of evolution. If the action of the individual is in conformity with the purpose of creation and the purpose of evolution, then the individual serves the cosmic purpose of life, and all the great laws of nature readily serve the purpose of the individual. It is a simple and automatic process of give and take. As you sow, so shall you reap. When the individual behaves rightly he improves, and by so doing he contributes to the betterment of the entire universe; but when, knowingly or unknowingly, he behaves wrongly, he acts contrary to the process of evolution. The laws of nature begin to react against him. The individual receives back the result of his wrong actions. He who will think right, speak good, and act truthfully, will receive the support of all the laws of nature carrying out the process of evolution around us. Naturally, when we serve the government, we enjoy all the advantages of the laws of the government because all the laws are to serve the individual interest. We as the individuals have the influence over the whole universe. Every one of us influences the entire universe by every little action we perform. Obviously, we do not perceive it, but at every moment we are either supporting or damaging the entire universe. Better we forget not the great responsibility that we can do and undo the entire creation that breathes the life of God, by the simple, individual mistakes of ours. The wrong one has done cannot be undone. It returns to us from all sides. Everything suffers for our wrongdoing, and we are made to suffer for the suffering of all. "Thou shalt reap the consequences of thy doings" is the fair policy of Mother Nature. She only wants her children to enjoy, but while enjoying the flowers in the garden of God, those who walk loosely falter and fall unduly. The joy of life is there. It depends on us whether we make use of our power and use it or lose it. Better we produce the influence of all harmony, and we will do this by virtue of our natural ability to think, speak, and act rightly. Our individuality will then command the power of the universe. Make use of the cosmic power of the individual law in favour of our desire and use cosmic life energy for the health and great accomplishments in life. The unlimited source of cosmic life energy is at our disposal. We have only to begin to use it. The great cosmic intelligence lies at our disposal. We have only to connect our individual mind with the cosmic intelligence, with the universal mind, and gain all clarity of thinking and all success in activity, and live a life of eternal freedom on Earth. The great possibility of our individual life contacting the universal cosmic life energy and intelligence is here at hand! Eternity lies in the present! Eternity always in the hands of the present. It only needs to be appreciated. The present holds the master key to unlock the treasures of eternity. Every moment of our life is supplemented with the eternity of the bygone past, and that which awaits us in the moments to come. Eternal existence of the unlimited cosmos is available to us for our own power. Certainly, as we have seen, we are influencing the entire cosmic life, but somehow we are not making use of the great, unlimited, and vast resources that are at all times available to us. We are always giving. Through every thought, word, and action we are producing an influence in cosmos. We are always giving. Certainly we want to give out [to our atmosphere?] all harmony, all peace, all happiness, all love, all serenity and grace, because this alone is useful and life supporting. Certainly we want to create a better life, healthier and more useful surroundings. Therefore it is of vital importance that we should know where to receive this great life energy, greater happiness, greater intelligence, greater harmony, and greater serenity and grace. Yes, there is a primal source of all happiness, from which spreads all happiness that is found in the world. There is a primordial power of life energy from which all energy emanates. There is one primal source of serenity, from which the serenity and peace spread in all creation. Let us find out where the source is of all these most desirable features of life, and having found out the source, let us try to contact it and be in a position to draw on unlimited amount of happiness and energy, intelligence, peace, and grace - for all good to ourselves and to our surroundings. We should know that the purpose of creation is expansion of happiness. From a seed grows the tree, from the atom develops the molecules and the entire field of forms and phenomena of creation. The subtle strata of creation are at the root of the gross strata of nature. The subtlest stratum of life is at the root of all the different levels of life and living, and there is a level of life subtler than the subtlest which is permeating all the subtle and gross levels of existence, and this subtler-than-the-subtlest stratum of existence, this transcendental state of Being, is the basis of all existence. This is the basis of all cosmic life, cosmic intelligence, cosmic energy; and here, at this level of transcendental, absolute Being dwells the cosmic law, which is responsible for all creation and evolution of life. It creates the innumerable laws of nature, to carry the ceaseless activity of evolution of the entire cosmos. This cosmic law is such that, in itself, it never changes. It maintains forever the absolute status of the Being, and maintaining the absolute status of the Being, gives rise to different laws of nature that contact the process of creation and evolution - a process which continually goes on and on for all times, filling the phases of eternity, of time and space. Here is the eternal Being secured by the eternal status of the never-changing cosmic law which is the source of all creation, the basis of all cosmic intelligence, and the source of all energy, power, and creativity. This is the ultimate source of all power. It lies in the field of the absolute, transcendental existence, which is omnipresent, and as such, it lies within the heart of every one of us. This untapped source of power that lies within us has to be tapped, and cosmic life energy and intelligence has to be directly and consciously made a part and parcel of our life, and then our individual existence will be naturally supplemented by the cosmic life energy. Our individual mind will be supplemented by the unlimited power of the cosmic intelligence; our happiness of this sensory level will be supplemented by the bliss of the eternal absolute Being. The present creativity of our mind and the ability of our body will be strengthened and reinforced with the boundless energy of the absolute Being. The health of both body and mind, and also the health of the surroundings, will be immeasurably improved; efficiency will be immeasurably increased. By getting control over the master-switch of nature at the level of cosmic law, the natural laws governing the surroundings become favourable and begin to support the aspirations of our individual mind and the desire of our hearts. We as human beings, having such a perfected nervous system, have the ability to control the powers of nature, make hay when the sun shines. Let us not lose the insight into life and the great possibilities that lie therein. And how do we utilise our ability to harness this cosmic life energy present within? Let us be careful that we do not delude ourselves and become lost in the maze of mystical concepts, for it is very easy to get lost in the wilderness of imaginations and lose the perspective of life. We belong to the realistic age of science. Let us be sure that all that we strive for and achieve remains realistic. Our age of scientific [unfoldment?] does not give credence to anything shrouded in the garb of mysticism. Let us realise the absolute Being through a scientific and systematic method of achievement, where every achievement will be supplemented by the personal experience. The way is simple because the goal lies within us. We have only to dive within ourselves and consciously arrive at this [fathoming?] of the absolute existence. For that we have only to bring our attention from the gross level of existence to the subtle levels of thinking, and diving deep into the mind, arrive at the subtlest level of thinking, the transcendental state of thinking, and consciously arrive at the source of thinking, which is the field of the Being that lies beyond the subtlest phase of creation, in the transcendental field of eternal Being. This is how, by exploring deep within ourselves, by the method of transcendental, deep meditation, we arrive to fathom the ocean of life energy present within ourselves, and tap the power of cosmic intelligence, and bring the force of eternity and cosmic energy in the present, right here and now, and be what we want to be, what we ought to be, and what we deserve to be. Certainly, within our lives, we do not deserve to suffer or encounter any obstacle on the road to fulfilment, nor do we wish any desire to remain unfulfilled. Suffering should be foreign to us. Every desire that comes up should find its way to fulfilment, and waves of our individual lives should flow in the fullness of cosmic life. And this is the life that we deserve to live: individual life in eternal freedom of cosmic life; individual life in the bliss of eternal Being; individual life supplemented and supported by the unlimited force of cosmic life, be it to us, to our neighbours, and to all the individuals in the world. May God bless every man to turn within himself and tap the unlimited source of power that lies within. Maharishi Mahesh Yogi 1. CONFERENCE D’INTRODUCTION Les bienfaits de la technique (1 heure 1/2, sans engagement) 2. CONFERENCE PREPARATOIRE Principes, mécanismes et origines de la MT (1 heure 1/2, sans engagement) 3. ENTREVUE PERSONNELLE AVEC LE PROFESSEUR DE MT (10 à 15 minutes) 4. INSTRUCTION PERSONNELLE A LA TECHNIQUE DE MT (1 heure 1/2) 5. SEANCE DE VERIFICATION ET DE VALIDATION DES EXPERIENCES (1 heure 1/2) 6. SEANCE DE VERIFICATION ET DE VALIDATION DES EXPERIENCES (1 heure 1/2) 7. SEANCE DE VERIFICATION ET DE VALIDATION DES EXPERIENCES (1 heure 1/2) Les deux premières conférences sont libres et gratuites. La personne qui désire apprendre la Méditation Transcendantale suit alors les étapes 3 à 7. Les modalités pratiques et le coût sont mentionnés dès la conférence d'introduction. A la fin du cours en 7 étapes, vous avez toute l'expérience et les connaissances nécessaires pour méditer seul chez vous 15 à 20 minutes deux fois par jour, matin et soir. L'efficacité de la Méditation Transcendantale est validée par plus de 600 recherches scientifiques effectuées par 200 instituts de recherches indépendants, dans plus de 30 pays. Cette page internet présente quelques-unes de ces recherches pour donner une idée de l'immense possibilité d'enrichissement de la vie humaine qu'apporte le développement des états de conscience supérieurs résultant de la pratique de la MT. Même si chaque recherche ne porte que sur l'amélioration d'un aspect particulier de la physiologie, du psychisme ou du comportement humain, l'ensemble des résultats indique que le programme de Méditation Transcendantale a pour effet de développer l'ordre et la cohérence au niveau le plus fondamental du fonctionnement physiologique et psychologique, et d'améliorer ainsi d'une manière profonde l'intégration de l'homme avec son environnement. Cette sélection de recherche scientifique montre que la création d'une société idéale est fondée sur le développement d'un homme idéal : chaque aspect de son esprit et de son corps fonctionne parfaitement, il jouit d'une santé parfaite, ses perceptions sont fines, sa mémoire est fidèle, il jouit d'une excellente capacité à résoudre les problèmes, d'une bonne adaptaibilité émotionnelle et de relations idéales avec les autres. Les études montrent que le programme de MT développe un état de conscience parfaitement cohérent et "sans limite". Cet état de conscience, connu sous le nom d'état d'illumination, développe la cohérence intérieure de l'esprit et du corps et se caractérise par l'augmentation naturelle du bonheur, de l'harmonie et de la réussite dans la vie quotidienne. Veuillez cliquer sur un titre qui vous intéresse pour ouvrir la page de la recherche correspondante. - NIVEAUX DE REPOS - Variation du taux métabolique Pendant la MEDITATION TRANSCENDANTALE, la consommation d'oxygène et le métabolisme baissent de façon notable, indiquant un état de profond repos. En outre, l'étude révèle que les pressions artérielles d'oxygène et de gaz carbonique dans le sang demeurent constantes. Ainsi, la diminution de la consommation totale d'oxygène pendant la MEDITATION TRANSCENDANTALE ne provient pas d'un contrôle du rythme respiratoire ou d'une privation volontaire d'oxygène, mais traduit un changement physiologique naturel dû à une réduction de la demande en oxygène de la part des cellules au cours de ce processus dépourvu d'effort. Référence : Robert Keith Wallace et Herbert Benson, "The Physiology of Meditation", Scientific American, vol 226, N° 2 (février 1972, U.S.A.) pp 84-90. - VARIATIONS NATURELLES DU RYTHME RESPIRATOIRE Pendant la MEDITATION TRANSCENDANTALE, le rythme respiratoire diminue de façon significative, indiquant un état de détente et de plus grand repos du système nerveux. Ces données ont été recueillies chez des sujets en méditation profonde. Référence : John Allison, "Respiratory Changes During the Practice of the Technique of Transcendental Meditation", Lancet, vol 7651, N° 2 (Londres, Angleterre : 1970) p 833. - VARIATIONS DU DEBIT CARDIAQUE Pendant la MEDITATION TRANSCENDANTALE, il se produit une baisse notable du débit cardiaque, indiquant une diminution du travail du coeur. Le tableau de gauche illustre un état de méditation profonde chez un sujet et le tableau de droite est une moyenne obtenue chez un groupe. Référence : Robert Keith Wallace, "The Physiological Effects of Transcendental Meditation : A Proposed Fourth Major State of Consciousness", (Thèse de Doctorat, Département de Physiologie, Université de Californie, Los Angeles, U.S.A., 1970). - VARIATIONS BIOCHIMIQUES Une forte concentration d'acide lactique dans le sang est communément associée aux névroses d'angoisse, aux crises d'angoisse et à l'hypertension. Pendant la MEDITATION TRANSCENDANTALE, sa concentration diminue de façon notable. Référence : Robert Keith Wallace et Herbert Benson, "The Physiology of Meditation", Scientific American, vol 226, N°2, (U.S.A., 1972) : pp. 84-90. Seconde Référence : Robert Keith Wallace, Herbert Benson et Archie F. Wilson, "A Wakeful Hypometabolic Physiologic State", American Journal of Physiology, vol. 221, N° 3 (U.S.A. : 1971) : pp. 795-799. - ETAT DE RELAXATION Sous l'influence du stress et de l'angoisse, la résistance électrodermique de l'individu diminue. Pendant la MEDITATION TRANSCENDANTALE, la résistance électrodermique augmente de façon significative, ce qui indique une profonde relaxation, une diminution de l'anxiété et des troubles émotionnels. Le tableau de gauche illustre un état de méditation profonde chez un sujet et le tableau de droite est une moyenne obtenue chez un groupe de quinze individus. Première Référence : Robert Keith Wallace et Herbert Benson, "The Physiology of Meditation", Scientific American, vol 226, N° 2 (U.S.A. : 1972) pp 84-90. Seconde Référence : Robert Keith Wallace, "The Physiological Effects of Transcendental Meditation : A Proposed Fourth Major State of Consciousness", (Thèse de Doctorat, Département de Physiologie, Université de Californie, Los Angeles, U.S.A., 1970). - EVEIL AU REPOS Pendant la MEDITATION TRANSCENDANTALE, des ondes de 8 à 9 cycles par seconde se propagent vers les régions frontales du cerveau avec prédominance occasionnelle d'ondes synchrones de 5 à 7 cps. Associées au repos profond ces ondes cérébrales indiquent un état physiologique unique, différent de la veille et du sommeil, un état de vigilance en même temps que de repos. Cette découverte de Wallace, Benson et Wilson en 1970 a été retrouvée par Banquet en 1973. Référence : Robert Keith Wallace, Herbert Benson et Archie F. Wilson, "A Wakeful Hypometabolic Physiologic State", American Journal of Physiology, vol 221, N° 3 (U.S.A. : 1971) pp 795-799. - ONDES CEREBRALES - SYNCHRONISATION (a) La plupart des sujets en état de repos, les yeux fermés, présentent des fuseaux alpha à 10 cps. Pendant la MEDITATION TRANSCENDANTALE, des fréquences rapides à 20 cps, provenant de l'ensemble du scalp, présentent également une modulation fusiforme. Ceci semble indiquer un mode fonctionnel particulier et privilégié du cerveau. La fréquence de ce tracé hautement ordonné indique un état d'éveil. En corrélation avec le repos métabolique profond, il pourrait représenter l'état physiologique sous-jacent à l'expérience subjective "d'éveil total", de "pure conscience". Première Référence : Jean-Paul Banquet, "EEG and Meditation", Electroencephalography and Clinical Neurophysiology, vol 33 (Hollande : 1972) p 454. Seconde Référence : Jean-Paul Banquet, "Spectral Analysis of the EEG in Meditation", op. cit, vol 35 (Hollande : 1973) pp 143-151. - ONDES CEREBRALES - SYNCHRONISATION (b) La cohérence EEG augmente entre les hémisphères cérébraux et dans chaque hémisphère pendant la pratique de la MEDITATION TRANSCENDANTALE. La cohérence EEG est une mesure quantitative du degré d'ordonnancement spatial des ondes cérébrales. La figure de gauche indique que pour une personne pratiquant la MT pendant une période de 2 semaines, la cohérence EEG augmente lors de la pratique de la MT. La figure de droite d'une personne pratiquant la MT depuis 2 ans, montre des niveaux de cohérence plus importants encore (avant même que la MT ne commence), non seulement une expansion de cohérence des hautes et basses fréquences jusqu'à peu près la moitié de la période de méditation, mais encore la persistance d'un haut niveau de cohérence dans la période "Yeux Ouverts" après la MT. Première Référence : "The Coherence Spectral Array" (COSPAR) et son application dans l'étude de l'ordre spatial dans les EEG, actes du symposium biomédical de San Diego en 1976. Seconde Référence : Les caractéristiques électro-physiologiques des périodes de suspension de la respiration qui se produisent durant la pratique de la Méditation Transcendantale, Psychosomatic Medicine 46 : pp 267-276, 1984. - ONDES CEREBRALES - SYNCHRONISATION (c) La MEDITATION TRANSCENDANTALE synchronise les différentes fréquences des hémisphères droit et gauche, amenant concordance de phase et cohérence. Ce phénomène vient compléter les découvertes d'un épanouissement de l'intelligence, d'un développement des capacités d'assimilation et d'une amélioration des résultats universitaires. Ces faits pourraient illustrer une meilleure intégration entre les fonctions analytiques, verbales et de symbolisation de l'hémisphère gauche et les fonctions d'intuition, d'orientation temporo-spatiales de l'hémisphère droit. Sur la base de cette meilleure intégration, dûe à la MEDITATION TRANSCENDANTALE, le système nerveux devient à la fois plus flexible et plus stable. Première Référence : Jean-Paul Banquet, "EEG and Meditation", Electroencephalography and Clinical Neurophysiology, vol 33 (Hollande : 1972) : p. 454. Seconde Référence : Jean-Paul Banquet, "Spectral Analysis of the EEG in Meditation", op. cit., vol 35 (Hollande : 1973) : pp. 143-151. - ONDES CEREBRALES - SYNCHRONISATION (d) Pendant la MEDITATION TRANSCENDANTALE, les ondes alpha (8 à 12 cps) se diffusent spontanément (sans entraînement spécifique) de la région postérieure vers les zones frontales du cerveau, ce qui semble illustrer une meilleure coordination entre les aires perceptives postérieures et les zones motrices et d'intégration antérieures et frontales. Cette découverte d'un ordonnancement des tracés des différentes aires corticales pourrait rendre compte des meilleures performances dans la coordination psycho-motrice et les fonctions supérieures du cerveau, comme conséquence de la pratique de la MEDITATION TRANSCENDANTALE. Première Référence : Jean-Paul Banquet, "EEG and Meditation", Electroencephalography and Clinical Neurophysiology, vol 33 (Hollande : 1972) : p. 454. Seconde Référence : Jean-Paul Banquet, "Spectral Analysis of the EEG in Meditation", op. cit., vol 35 (Hollande : 1973) : pp. 143-151. - STABILISATION DES AMELIORATIONS PHYSIOLOGIQUES (a) La MEDITATION TRANSCENDANTALE procure un repos physiologique supérieur. Ceci amène une réduction progressive et bénéfique du rythme cardiaque. Il s'ensuit une usure moindre du coeur et une efficacité cardio-vasculaire accrue chez les méditants. Référence : Thomas J. Routt, "Low Normal Heart and Respiration Rates in Practitioners of Transcendental Meditation", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol. 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975). - STABILISATION DES AMELIORATIONS PHYSIOLOGIQUES (b) La MEDITATION TRANSCENDANTALE procure un repos physiologique supérieur avec persistance d'une respiration calme en dehors de la Méditation ; ceci entraîne progressivement une réduction permanente et bénéfique du rythme respiratoire, témoin d'un meilleur fonctionnement de l'organisme. Référence : Thomas J. Routt, "Low Normal Heart and Respiration Rates in Practitioners of Transcendental Meditation", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol. 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975). - STABILITE ACCRUE La MEDITATION TRANSCENDANTALE stabilise le système nerveux comme le montre la diminution des réactions électrodermiques spontanées. Cette stabilité se maintient après la méditation. On sait que la diminution des réactions électrodermiques spontanées indique une plus grande résistance aux stress et aux maladies psychosomatiques, une diminution de l'instabilité dans le comportement ainsi qu'un renforcement du système nerveux, donc plus d'énergie pour une action fructueuse. Référence : Thomas J. Routt, "Low Normal Heart and Respiration Rates in Practitioners of Transcendental Meditation", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol. 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975). - INTERACTION EFFICACE AVEC LE MILIEU a) Les méditants maîtrisent mieux les situations stressantes que les non-méditants, comme le montre la diminution rapide des réactions électrodermiques sous stimuli anxiogènes. D'autres études montrent que cette accoutumance plus rapide est liée à un mode de fonctionnement plus évolué du système nerveux. En outre, les méditants répondent de façon plus stable aux stimuli anxiogènes que les non-méditants. b) La courbe plus régulière enregistrée chez les méditants indique un fonctionnement plus stable du système nerveux. La pratique de la MEDITATION TRANSCENDANTALE renforce le système nerveux de l'individu et lui permet de réagir plus efficacement au milieu. Référence : David W. Orme-Johnson, "Autonomic Stability and Transcendental Meditation", Psychosomatic Medecine, vol. 35, N° 4 (U.S.A. 1973) pp. 341-349. - AMELIORATION DU TEMPS DE REACTION La MEDITATION TRANSCENDANTALE améliore le temps de réaction, ce qui indique une plus grande vivacité, une meilleure coordination de l'esprit et du corps, moins d'indolence, une plus grande acuité de perception et une plus grande efficacité dans l'action. Référence : Robert Shaw et David Kolb, "Improved Reaction Time following Transcendental Meditation", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975). - ACCROISSEMENT DE LA CAPACITE DE PERCEPTION L'amélioration de l'acuité auditive indique qu'après la MEDITATION TRANSCENDANTALE la perception est plus claire et plus raffinée. Première Référence : John Graham, "The Effects of Transcendental Meditation on Auditory Thresholds", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975). Seconde Référence : Michael Pirot, "The Effects of Transcendental Meditation upon Auditory Discrimination", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975). - PERFORMANCE SENSORI-MOTRICE SUPERIEURE Les sujets pratiquant la MEDITATION TRANSCENDANTALE exécutent un test sensori-moteur complexe (Mirror Star Tracing Test) de façon plus rapide et plus précise. Cette performance indique une meilleure coordination entre l'esprit et le corps, une plus grande flexibilité, une acuité de perception supérieure, une efficacité accrue et une meilleure intégration neuro-musculaire. Référence : Karen Blasdell, "The Effects of Transcendental Meditation Upon a Complex Perceptual-Motor Task", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975). - DEVELOPPEMENT DE L'INTELLIGENCE Développement de l'Intelligence. Une étude effectuée en Hollande sur des élèves de lycée pendant une période d'un an montre un accroissement significatif du développement de l'intelligence chez les sujets pratiquant la MEDITATION TRANSCENDANTALE, en comparaison avec un groupe de contrôle de non-méditants. Référence : André S. Toja, "Some Evidence that the Practice of Transcendental Meditation Increases Intelligence as Measured by a Psychological Test", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975). - AMELIORATION DE LA CAPACITE D'APPRENDRE Des études montrent que les méditants réussissent mieux dans les tests de mémoire et apprennent plus rapidement que les non-méditants. Les méditants obtiennent également des résultats sensiblement meilleurs dans des tâches plus difficiles. La relation entre le nombre de mois de pratique régulière de méditation et les améliorations croissantes de la capacité de mémorisation démontre que la MEDITATION TRANSCENDANTALE développe directement la capacité d'apprendre. Référence : Allan I. Abrams, "Paired-Associate Learning and Recall : A Pilot Study Comparing Transcendental Meditation with Non Meditator", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975). - AMELIORATION DES RESULTATS INTELLECTUELS Les résultats universitaires obtenus par des méditants se sont nettement améliorés dès le début de la pratique de la MEDITATION TRANSCENDANTALE, comme le montre la moyenne de leurs notes. L'étude 1 porte sur des étudiants choisis pour la stabilité de leurs notes avant de commencer la MT. L'étude 2 porte sur une comparaison entre un groupe de méditants et un groupe de contrôle concurrent de non-méditants. Référence, Étude 1 : Roy W. Collier, "The Effect of Transcendental Meditation upon University Academic Attainment" (Travail présenté à la Pacific Northwest Conference on Foreign Languages, Seattle, Washington, U.S.A.) et Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975). Référence, Étude 2 : Dennis P. Heaton et David W. Orme-Johnson, "Transcendental Meditation and Academic Achievement" (Travail présenté à la Pacific Northwest Conference on Foreign Languages, Seattle, Washington, U.S.A.) et Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975). - PRODUCTIVITE ACCRUE (a) Les méditants montrent plus de satisfaction dans leur travail, ont un meilleur rendement, une plus grande stabilité professionnelle, de meilleures relations avec leurs supérieurs et leurs collègues. Alors que les méditants se sentent moins impatients d'obtenir une promotion, comme l'indique la dernière colonne du tableau, leurs compagnons de travail constatent leur rapide ascension. Ceci indique qu'une progression plus rapide est naturelle pour les personnes qui pratiquent la MEDITATION TRANSCENDANTALE. Référence : David R. Frew, "Transcendental Meditation and Productivity", Academy of Management Journal, vol 17, Nº2 (U.S.A. : 1974) : pp. 362-368. - PRODUCTIVITE ACCRUE (b) Les méditants cadres supérieurs qui ont de grandes responsabilités témoignent d'un meilleur rendement et d'une plus grande satisfaction dans leur travail, d'une stabilité professionnelle accrue et d'une amélioration des relations humaines. Ils obtiennent de meilleurs résultats que les méditants employés à des niveaux hiérarchiques inférieurs. Plus le niveau hiérarchique est élevé et plus le gain de productivité est important pour ceux qui pratiquent la MEDITATION TRANSCENDANTALE. Référence : David R. Frew, "Transcendental Meditation and Productivity", Academy of Management Journal, vol 17, Nº2 (U.S.A. : 1974) : pp. 362-368. - AMELIORATION DU RENDEMENT DANS LE TRAVAIL Il a été démontré que la MEDITATION TRANSCENDANTALE améliore l'efficacité de façon significative à tous les niveaux, tant de l'individu que de l'organisation du travail. L'étude indique une amélioration du rendement comparativement plus importante chez les méditants occupant des postes élevés, avec de plus grandes responsabilités, que chez ceux qui travaillent à des niveaux de moindre responsabilité. Référence : David R. Frew, "Transcendental Meditation and Productivity", Academy of Management Journal, vol 17, Nº2 (U.S.A. : 1974) : pp. 362-368. - AMELIORATION DE LA SATISFACTION DANS LE TRAVAIL Dès le début de la pratique de la MEDITATION TRANSCENDANTALE, les méditants manifestent une plus grande satisfaction dans le travail que les non-méditants, et ceci pour une même période. Cette amélioration est encore plus sensible chez les cadres supérieurs. Référence : David R. Frew, "Transcendental Meditation and Productivity", Academy of Management Journal, vol 17, Nº2 (U.S.A. : 1974) : pp. 362-368. - MEILLEURES RELATIONS AVEC LES SUPERIEURS La MEDITATION TRANSCENDANTALE conduit à des relations professionnelles plus satisfaisantes et fructueuses. L'étude montre que, grâce à la MEDITATION TRANSCENDANTALE, l'amélioration des relations avec les supérieurs est comparativement plus sensible aux niveaux plus élevés de la hiérarchie. Référence : David R. Frew, "Transcendental Meditation and Productivity", Academy of Management Journal, vol 17, Nº2 (U.S.A. : 1974) : pp. 362-368. - MEILLEURES RELATIONS AVEC LES COLLEGUES DE TRAVAIL L'étude indique que les méditants établissent à tous les niveaux de meilleures relations avec leurs collègues de travail. Cette amélioration s'avère être comparativement plus sensible chez les cadres supérieurs ayant davantage de responsabilités. Référence : David R. Frew, "Transcendental Meditation and Productivity", Academy of Management Journal, vol 17, Nº2 (U.S.A. : 1974) : pp. 362-368. - DEVELOPPEMENT DE LA PERSONNALITE - actualisation de Soi Les pratiquant la MEDITATION TRANSCENDANTALE, testés avant le début de la pratique et deux mois plus tard, montrent en comparaison avec un groupe de non-méditants, une amélioration sensible de l'autonomie (indépendance et émancipation), une amélioration de la situation dans le temps (tendance à vivre dans le présent tout en se reliant de façon significative au passé et au futur); l'épanouissement de la spontanéité, de la sensibilité à ses propres besoins et sentiments, de l'acceptation de soi, de l'aptitude à créer des relations interpersonnelles chaleureuses, de la flexibilité dans l'usage de ses valeurs et du respect envers soi. Le test utilisé était le "Personal Orientation Inventory" (POI) développé par Shostram pour mesurer l'épanouissement de la personnalité selon la conception de Maslow. Il définit l'actualisation de soi comme transcendant les déficiences et se caractérisant par les éléments suivants : niveau plus élevé de maturité, santé, épanouissement, perception plus grande et plus claire de la réalité, aptitude accrue à faire des expériences nouvelles, intégration accrue, plénitude et unité, accroissement de la spontanéité, expressivité et vivacité, moi établi, identité ferme et autonomie, objectivité accrue, détachement et transcendance du moi, aptitude à joindre le concret et l'abstrait, capacité d'aimer. Première Référence : William Seeman, Sanford Nidich et Thomas Banta, "Influence of Transcendental Meditation on a Measure of Self-Actualization", Journal of Counseling Psychology, vol 19, Nº3 (U.S.A. : 1972) : pp. 184-187. Seconde Référence : S. Nidich, W. Seeman et T. Dreskin, "Influence of Transcendental Meditation: A Replication", Journal of Counseling Psychology, vol 20, Nº6 (U.S.A. : 1973) : pp. 565-566. Troisième Référence : Larry A. Hjelle, "Transcendental Meditation and Psychological Health", Perceptual and Motor Skills, vol 39 (1974) : pp. 623-628. - ACCROISSEMENT DE LA MAITRISE DE SOI, DIMINUTION DE L'ANXIETE Accroissement de la Maîtrise de Soi, de la Perspicacité et de la Prévoyance, Diminution de l'Anxiété. Une étude utilisant le "Rotter's Locus of Control Scale" et le "Bendig's Anxiety Scale" montre que les sujets pratiquant la MEDITATION TRANSCENDANTALE témoignent d'une plus grande maîtrise de soi et sont sensiblement moins anxieux que les non-méditants. L'accroissement de la maîtrise de soi, telle qu'il est mesuré par cette échelle, indique le développement d'une compréhension plus vaste : la perception des causes reliant le comportement individuel à l'environnement et la prévision des conséquences de son comportement. Référence : Larry A. Hjelle, "Transcendental Meditation and Psychological Health", Perceptual and Motor Skills, vol 39 (U.S.A. : 1974) : pp. 623-628. - AMELIORATION DU PSYCHISME Les sujets pratiquant la MEDITATION TRANSCENDANTALE témoignent : 1. D'une diminution de la nervosité, moins de maladies psychosomatiques. 2. D'une réduction des tendances dépressives, plus d'assurance et de satisfaction. 3. D'une diminution de l'irritabilité, plus de tolérance et de calme dans les situations frustrantes. 4. D'une sociabilité accrue, une attitude plus vivante et amicale. 5. De plus d'assurance, de confiance en soi, de bonne humeur. 6. D'une diminution des tendances dominatrices, plus de respect, de cordialité, de flexibilité, de tolérance. 7. De moins d'inhibitions, plus de naturel, de spontanéité et d'autonomie. 8. De plus de stabilité émotionnelle et d'une plus grande aptitude à se concentrer. 9. D'un accroissement de la confiance en soi, de l'équilibre, de la persévérance et de l'efficacité. Référence : Theo Fehr, Uwe Nerstheimer et Sibille Torber, "Study of 49 Practitioners of Transcendental Meditation with the Freiburger Personality Inventory", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975) - DIMINUTION DE L'ANXIETE (a) Une étude utilisant le "Institute for Personality and Ability Testing Anxiety Scale" indique chez les sujets qui commencent la MEDITATION TRANSCENDANTALE une chute significative du taux d'anxiété, témoignant d'une stabilité émotionnelle plus grande que chez les non-méditants. L'anxiété diminue progressivement avec la pratique de la MEDITATION TRANSCENDANTALE. Référence : Zoe Lazar, Lawrence Farwell et John T. Farrow, "The Effects of Transcendental Meditation on Anxiety, Drug Abuse, Cigarette Smoking, and Alcohol Consumption", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975) - NORMALISATION DE LA PERSONNALITE Deux groupes, l'un de méditants, l'autre de non-méditants, d'âge, de sexe et de niveau d'éducation similaires, ont été soumis, dans le cadre d'une étude de 9 semaines, à des tests portant sur des traits de la personnalité. Ces tests montrent que la personnalité des méditants présente une diminution significative de l'inadaptation physique ou sociale, des tendances dépressives, de la rigidité mentale, et témoigne d'une meilleure estime de soi dès le début de la pratique de la MEDITATION TRANSCENDANTALE. Référence : Willem P. van der Berg et Burt Mulder, "Psychological Research on the Effects of Transcendental Meditation on a Number of Personality Variables", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975) - AMELIORATION DE LA SANTE MENTALE Une étude utilisant le "Minnesota Multiphasic Personality Inventory" (M.M.P.I.) conclut à une normalisation significative des traits de la personnalité au cours des quelques mois qui suivent le début de la pratique de la MEDITATION TRANSCENDANTALE, comme l'attestent les résultats ci-dessus, obtenus chez un méditant. Dans cette étude, un groupe de méditants obtint par rapport à des sujets de contrôle une notation significativement plus basse dans les échelles d'hypochondrie (p05), de schizophrénie (p05) et d'anxiété extériorisée de Taylor (p05). Les méditants obtinrent une réduction plus importante de l'ensemble des sous-échelles du M.M.P.I. (p01, t-test), indiquant une amélioration globale des facteurs de la santé mentale. Référence : David W. Orme-Johnson, Gary K. Arthur, Lavelle Franklin et James O'Connell, "Transcendental Meditation for Drug Abuse Counselors", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975) - AMELIORATION DE L'EQUILIBRE PSYCHIQUE Un projet de recherche utilisant le "Northridge Developmental Scale" montre que la pratique de la MEDITATION TRANSCENDANTALE réduit de façon significative les tendances dépressives et névrotiques de l'individu. Le niveau de ces échelles était significativement plus bas pour les méditants de longue date (comme l'indique le rond sur la figure) que pour les méditants récents. Ce qui témoigne d'une amélioration de la santé mentale en rapport avec la durée de la pratique de la MEDITATION TRANSCENDANTALE. Référence : Philip C. Ferguson et John C. Gowan, "Psychological Findings on Transcendental Meditation" (Travail présenté à la California State Psychological Association, Fresno, Californie, 1974)", Journal of Humanistic Psychology. - EPANOUISSEMENT DE LA PERSONNALITE Les individus pratiquant la MEDITATION TRANSCENDANTALE témoignent es échelles était significativement plus bas pour les méditants de longue date (comme l'indique le rond sur la figure) que pour les méditants récents. Ce qui témoigne d'une amélioration de la santé mentale en rapport avec la durée de la pratique de la MEDITATION TRANSCENDANTALE. Référence : Philip C. Ferguson et John C. Gowan, "Psychological Findings on Transcendental Meditation" (Travail présenté à la California State Psychological Association, Fresno, Californie, 1974)", Journal of Humanistic Psychology. R. SADEK - Conseiller financier « Cela fait maintenant 20 ans que je médite. Ma vie a complètement changé, tant au niveau de l’esprit que celui du corps. La MT m’a apporté bien-être, santé et efficacité dans l’action. J’ai de meilleures relations avec les personnes et de très bonnes relations de travail. Ma situation financière s’est considérablement améliorée. J’ai aujourd’hui moins de stress. La MT, technique de transcendance, m’a apporté beaucoup de tranquillité intérieure. » K. SAIDA - Biblio économe « Quand j’ai commencé à méditer j’étais étudiante. J’ai tout de suite ressenti une très grande amélioration dans mes résultats scolaires. Une Meilleure capacité à apprendre, une compréhension élargie, beaucoup d’énergie et un plus grand dynamisme. » D. KAMEL – Comptable « Moi je peux dire Avant et Après la MT. Pour moi c’est une renaissance, une seconde vie. Je ressens une paix intérieure et du bonheur même au milieu de l’agitation et du stress. Une grande stabilité intérieure quelque soient les perturbations extérieures. » K. Hanane - Médecin. Résidente en pédiatrie « Je pratique la Méditation Transcendantale depuis mon plus jeune âge et elle m'apporte beaucoup de bien-être et de sérénité dans ma vie quotidienne. La Méditation Transcendantale m'aide à faire face au stress lié aux études et au travail en milieu hospitalier. Je conseille vivement cette technique, très simple, à toutes les personnes désireuses d'avoir une meilleure qualité de vie. Seulement 20 minutes, matin et soir, et vous vous sentirez beaucoup mieux. » E. Abdelhak – Assistant commercial « Je peux établir un parallèle entre ma vie antérieure à la MT et ma vie actuelle. Ma perception de la vie et des choses a complètement changé. Avant je consommais de l’alcool; je suis devenu sobre et ma spiritualité a augmenté. J’étais négatif, sceptique; je suis devenu très positif et optimiste. J’étais anticonformiste, un célibataire endurci et l’idée du mariage ne m’effleurait pas l’esprit; j’ai fondé un foyer et j’ai aujourd’hui une petite famille. La MT a transformé ma vie. » S. Malek - Artiste peintre « La particularité de mon parcours…..c’est que j’ai commencé à faire de la création artistique au sens professionnel du terme à partir du moment où j’ai commencé à faire de la méditation. Je pratique la Méditation Transcendantale depuis 1977, donc toute de suite il y a eu une transformation de la perception et au niveau de la manière d’être. La MT a permis une plongée au niveau de la conscience qui m’a ouvert les portes de la création tout simplement parce que j’ai eu une expérience de création quelques mois après avoir commencé à méditer. Je me souviens parfaitement de ce jour et de ce moment…. où j’ai fait un travail que je n’avais pas fait auparavant, d’une manière extrêmement simple et où l’action de faire ce travail m’a ouvert les portes de la création, c’est-à-dire c’est une expérience… une expérience extraordinaire et qui n’incluait pas ce travail là en lui-même, c’est-à-dire comme si on rentrait dans le champ de la création artistique et toutes les questions qui se posaient à moi, toutes les incertitudes, tous les manques se sont synthétisés en une réponse globale, donc à ce moment on sait qu’on est en train de faire une œuvre de création. … C’est une expérience où en rentre, on fait des choses et qui ne part plus. » K. Younes - Etudiant en architecture « J'ai commencé la pratique de la Méditation Transcendantale très tôt dans ma vie. Elle m'apporte la joie de vivre et la sérénité, l'inspiration et la créativité, le besoin de comprendre profondément les choses et de relier les différents domaines de la vie entre eux. La Méditation Transcendantale m'offre aussi le bien être nécessaire pour vivre pleinement ma jeunesse. » H. Mohamed - Retraité « Je médite depuis un peu plus de 20 ans déjà et si je dois faire le point sur ce que cela m'a apporté, je dois simplement dire que la Méditation Transcendantale m'a permis d'abord de faire face à des situations très stressantes dans ma vie active avant ma retraite. Cela m'a également permis d'acquérir une grande confiance en moi et une certaine quiétude intérieure pour aborder tous les problèmes de la vie avec un calme et une sérénité que je ne possédais pas auparavant. » H. Larbi - Cadre d’entreprise « Avant même d’en avoir fait l’expérience, c’est par la lecture que j’ai découvert la Méditation Transcendantale grâce à ma fille Sofia et son mari Malek, eux-mêmes méditants, que je tiens, à l’occasion, à remercier infiniment car ils m’ont fait lire un livre unique extraordinaire: « La Science de l’Être et l’Art de Vivre », qui a été une véritable révélation pour moi. L’auteur, Maharishi Mahesh Yogi, un saint homme exceptionnel, y traite de la condition humaine face au sempiternel dilemme de l’individu partagé entre la vie matérielle et la vie spirituelle. Jamais de mon existence, je n’ai lu un ouvrage aussi beau et aussi poignant qui traite de la relation, de façon systématique, de l’homme avec son univers avec autant de profondeur et de simplicité. J’ai lu ce livre d’une traite, une fois, deux fois, trois fois, quatre fois…! Je ne me lassais pas de le lire et de le relire. Une profusion de souvenirs lointains m’envahissait agréablement au fur et à mesure que j’« écoutais » ce message qui semblait venir du fond des âges et qui me touchait étrangement au plus profond de mon être et de mon vécu quotidien. Je voyais défiler devant mes yeux, dans un tourbillon de bonheur et d’extase, des mots et des mots qui disaient à l’enfant que j’étais qu’il avait donc raison d’avoir toujours cru que la montagne, l’océan, la terre, la lune, le soleil, les étoiles…, dans la splendeur de leur beauté, ne pouvaient être réduits à une simple matière inerte, comme ils ne sauraient être « déconnectés », à quelque niveau, de l’être humain. Comment peut-on, en effet, encore de nos jours, devant les avancées vertigineuses des sciences et des technologies, opposer, d’une façon ou d’une autre, le monde matériel et l’activité spirituelle de l’homme quand on sait que les milliards de cellules de notre organisme sont faites des mêmes substances que les objets de l’univers ?! La physiologie humaine ne disait-elle pas, à ce propos, que l’œuvre divine de la nature est d’insuffler la vie à partir de molécules chimiques inanimées en organisant de façon unique ces dernières pour former la cellule vivante ? Faisant appel aux diverses disciplines de la science, l’auteur explique longuement que la vie individuelle et la vie globale de toute la création (il appelle cela la vie cosmique) n’ont font qu’une. Il révèle la réalité scientifique d’un « Champ unifié » comme source unique commune aux lois de la nature et à la conscience humaine, et tire comme corolaire la possibilité pour l’homme de vivre en symbiose avec lui-même et d’« être » en harmonie totale avec l’environnement. Il décrit, quand l’individu est dans un état de transcendance, le mouvement de convergence, la rencontre et enfin la disparition de la matière et de l’esprit dans la Conscience universelle. La vérité que développe dans son livre le saint homme est que le fondement du bonheur est à rechercher, en premier lieu, à l’intérieur de soi-même. L’inestimable trésor qu’a légué Maharishi à l’humanité est justement l’enseignement d’une technique - la Méditation Transcendantale (MT) - qui permet à l’individu d’accéder à cet état d’existence intérieure pure où l’on fait l’expérience du niveau le plus fin de l’objet et où le niveau le plus raffiné de l’activité mentale est atteint. Bien qu’impérativement enseignée par un professeur qualifié, la MT est une pratique mécanique facile à assimiler et si agréable à « vivre ». Elle m’a apporté réconfort, sérénité et détachement. Depuis que je médite, je me sens soutenu et renforcé dans mes actions quotidiennes. Ma perception aussi bien de ma propre personne que du monde extérieur a profondément changé. Parce qu’accessible à tout un chacun, quel que soit l’échelon social ou le QI du sujet, la MT est un moyen pratique, tout ce qu’il y a de réel, pour concilier la vie spirituelle, absolument nécessaire de l’homme, avec ses activités matérielles ici-bas et atteindre, autant que faire se peut, « la science de l’être et l’art de vivre » comme l’enseigne admirablement bien Maharishi dans son ouvrage. Tant de peurs, d’incertitudes et d’anxiétés, tant de questionnements de l’homme face à lui-même et face à Dieu peuvent disparaître, à mon sens, à la simple lecture de ces premiers mots du livre de Maharishi, où ce dernier disait de son grand maître Guru Dev: « Cet ouvrage est une bénédiction de sa part à ceux qui aiment la vie et désirent goûter toutes les splendeurs, terrestres et divines ». Sans commentaires… Et c’est ainsi qu’un mois après la lecture de l’ouvrage de Maharishi Mahesh Yogi, je naquis une deuxième fois, au crépuscule d’un vendredi 25 septembre 2009, jour de ma première expérience de méditant grâce à un jeune professeur de l’« Association Vitalité », méditant de son état depuis l’âge de … quatre ans!!! ». DIFFERENTS SITES SUR LA MEDITATION TRANSCENDANTALE A TRAVERS LE MONDE AFRIQUE DU SUD http://tm-online.org.za/ ALLEMAGNE http://www.transzendentale-meditation.de/ AUSTRALIE http://www.tmprogram.com.au/ BELGIQUE http://www.tm-mt.be/ CANADA http://www.gilray.ca/MT/vivre_sans_stress.html CHILI http://www.meditaciontrascendental.cl/ ESPAGNE http://www.maharishiveda.com/ FRANCE http://www.mt-maharishi.com/ GRANDE-BRETAGNE http://www.t-m.org.uk/ http://www.tm-london.org.uk/ http://www.tmscotland.org/ INDE http://www.maharishi-india.org/ ITALIE http://www.meditazionetrascendentale.it/ LIBAN http://www.maharishitm.org/ MEXIQUE http://www.mt.org.mx/ NOUVELLE-ZELAND http://www.tm.org.nz/ SUEDE http://www.tm-meditation.se/ SUISSE http://www.mt-geneve.ch/index.html http://www.vedoham.org/ USA http://www.tm.org/ http://www.tmbusiness.org/
10, rue des Bananiers, Telemly Alger. Tél.: 0556 344 134 - email : info@mt-algerie.org Tous droits réservés - Juillet 2010

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Les 7 étapes
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«La Méditation Transcendantale permet à l’esprit conscient de s’ouvrir au "réservoir" infini d’énergie, de créativité et d’intelligence qui réside en chacun d’entre nous.»

Maharishi Mahesh Yogi

La Méditation Transcendantale (MT) de Maharishi Mahesh Yogi est une technique de relaxation profonde et de développement de la conscience. Elle se pratique 2 fois par jour le matin et le soir à raison de 15 à 20 mn par séance. Facile à apprendre, elle est en même temps très simple et très agréable à pratiquer. Dans le monde, cinq millions de personnes de tous milieux, étudiants, médecins, cadres, sportifs, femmes au foyer, retraités pratiquent cette technique.

De nombreux médecins et psychologues recommandent la MT. Dans certains pays, la Sécurité sociale rembourse l'apprentissage de la MT et de nombreuses écoles et entreprises dans le monde l'ont adoptée.

Son efficacité a été validée par plus de 600 recherches scientifiques effectuées par 200 instituts de recherches indépendants dans plus de 30 pays. Universelle et systématique dans son approche, elle se présente comme une technique de développement personnel très efficace pour notre époque scientifique moderne. Elle n’exige aucun changement dans notre mode de vie, notre régime alimentaire, notre religion ou notre philosophie de la vie. Elle peut être apprise par tous indépendamment de l’âge, de la profession ou du niveau d’étude.

Nous vous invitons à utiliser le menu pour explorer notre site et découvrir comment la MT peut transformer votre vie et vous rendre naturellement dynamique, créatif et détendu.

Qu’apporte la Méditation Transcendantale ?

La Méditation Transcendantale de Maharishi procure au corps et à l’esprit un état unique de vigilance au repos. Le corps atteint un état de repos très profond alors que l’esprit s’apaise et fait l’expérience d’un grand calme intérieur tout en étant parfaitement éveillé. Le repos ainsi acquis dissout les stress et les tensions profondément enracinées dans la physiologie, entraîne un rajeunissement du corps, accroît la créativité et l’intelligence et permet une activité dynamique et pleine de succès.

Est-ce que l’exercice physique ou la relaxation ont le même effet que la Méditation Transcendantale ?

Le tennis, le jogging, la pêche, le golf, le jardinage, la lecture, etc... sont des activités agréables qui apportent de la détente. Elles apportent un changement bienvenu car elles coupent notre routine quotidienne. Mais il y a une question importante : si ces activités apportent une détente, est-ce qu’elles éliminent les stress et les tensions profondément enracinées ? Non. Ceci est dû au fait que même si elles apportent une détente, elles maintiennent actifs le corps et l’esprit. Quel est l’antidote naturel du stress ? C’est le repos profond, et plus le repos est profond, plus il est bénéfique. La Méditation Transcendantale est unique. Ce n’est pas une nouvelle activité ou un nouveau loisir. C’est une technique qui est reconnue scientifiquement. Elle apporte un repos plus profond que le sommeil ou la relaxation. Il a été démontré que ce repos profond élimine les stress et les tensions accumulées dans le corps de façon plus complète que toute autre technique.

Est-ce que je peux apprendre la MT dans un livre ou avec une cassette ?

Non. Chaque personne est unique : elle possède un système nerveux différent et a donc une capacité d’apprentissage différente. Pour être sûr d’apprendre la technique correctement, vous devez recevoir personnellement l'instruction à la MT auprès d'un professeur qualifié. Lire un livre ou écouter une bande ne peuvent pas apporter l’expérience de la pure conscience ni l’état d’éveil et de profond repos qui lui sont associés, de même qu’un livre ne peut répondre à toutes les questions que l’on peut se poser lorsqu’on apprend la technique. En recevant une instruction personnelle correcte, vous pourrez apprécier la technique à très long terme ainsi que tous les bienfaits qu’elle vous apportera naturellement.

Si j’apprends la Méditation Transcendantale, est-ce que je dois adhérer à une organisation ?

Non. Une fois que vous avez appris la MT, vous pratiquez la technique chez vous. Cependant il existe un programme optionnel qui permet de s’assurer que l’on continue à pratiquer correctement la MT et que l’on obtient le maximum de résultats. Vous pouvez profiter de ce programme si vous le désirez.

Est-ce que tout le monde peut pratiquer la technique ?

Oui. Tout le monde, quel que soit l'âge, la profession, le niveau socio-éducatif ou la religion. Même si vous êtes sceptique, les résultats seront là. Regardez la gravité. Même si vous n'y croyez pas, lorsque vous lâchez une balle de tennis, elle tombera par terre. De même, la MT est naturelle et automatique. Elle ne nécessite aucune adhésion et elle est efficace pour tous.

Où apprendre la Méditation Transcendantale ?

Association Vitalité Alger.
10, rue des Bananiers, Telemly Alger.
Tél.: 0556 344 134
email : info@mt-algerie.org

Maharishi Mahesh Yogi

Développer les potentialités infinies de la conscience humaine
Qu'est-ce que la Méditation Transcendantale ?
Comment fonctionne-t-elle et quel en est le but ?

Depuis l'introduction de son programme de Méditation Transcendantale (MT) en 1957, le message de Maharishi a toujours été pratique et direct : nous possédons en nous-mêmes un "réservoir" illimité d'énergie, d'intelligence et de bonheur ; vivre cette réalité est donc le droit légitime de chacun. La technique de MT constitue le moyen simple et pratique pour atteindre ce potentiel jusqu'à présent inexploité.

Tout le monde, indépendamment de son âge, de sa religion ou de son niveau culturel et éducatif, peut apprendre la Méditation Transcendantale. Aujourd'hui, la technique est mondialement connue et environ 5 millions de personnes la pratiquent. Dans l'interview qui suit, Maharishi nous explique lui-même cette technique.

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INTERVIEW (en français) concernant la technique de Méditation Transcendantale

Maharishi, pourriez-vous résumer votre message ?

MMY — La nature de la vie est le bonheur. Chacun est né pour être heureux et non pour souffrir. Depuis des siècles, nous entendons dire qu'il existe un grand potentiel caché en chacun de nous. Il reste caché, non pas parce qu'il est difficile à atteindre mais simplement parce que nous n'allons pas le chercher. Toute la sagesse, la créativité, la paix et le bonheur se trouvent à ce niveau et le cerveau humain a la capacité de faire l'expérience en nous-mêmes du bonheur, de la paix, de la créativité et de la sagesse absolue. Chacun de nous a la possibilité d'explorer, de faire l'expérience et de vivre en permanence le domaine absolu de la vie. La seule chose à faire est d'ajouter la pratique de la Méditation Transcendantale à notre vie quotidienne.

Qu'est-ce que la technique de Méditation Transcendantale ?

MMY — La Méditation Transcendantale est une technique simple, naturelle et sans effort qui amène l'esprit à la source de la pensée, le niveau de la conscience pure. C'est comme une vague qui s'apaise à la surface de l'océan et devient l'océan illimité. De même, l'esprit conscient s'apaise lorsqu'il fait l'expérience de l'état de conscience pure. Et cette conscience pure est un domaine de créativité, d'intelligence et de bonheur infini. C'est le domaine où se trouve la loi naturelle. Quand on sort de la méditation, notre esprit possède davantage d'énergie, de créativité et d'intelligence, et il agit de plus en plus en accord avec la loi naturelle.

La Méditation Transcendantale ne demande aucun effort car elle est naturelle. Elle est fondée sur un principe très simple qui est le suivant : la tendance naturelle de l'esprit humain est d'aller vers davantage de bonheur. Nous n'avons pas besoin d'entraînement pour aller vers un domaine de plus grand bonheur.

La technique de Méditation Transcendantale consiste simplement à conduire l'esprit dans la bonne direction. Se diriger naturellement vers cet océan de bonheur à l'intérieur augmente l'attirance de l'esprit et crée un charme croissant. Ce charme croissant, par sa nature, attire l'esprit. C'est un mouvement spontané de l'esprit vers l'intérieur en direction de la béatitude.

En quoi le programme de Méditation Transcendantale diffère-t-il d'autres formes de méditation ?

MMY — La MT ne nécessite aucune concentration, aucun contrôle de l'esprit. La concentration crée une tension. C'est un processus statique. La Méditation Transcendantale est une technique dynamique qui amène l'esprit des niveaux superficiels vers les niveaux plus subtils de la pensée.

Tout le monde peut-il apprendre la technique de Méditation Transcendantale ? Que faut-il faire pour cela ?

MMY — Le simple désir d'apprendre suffit. De même que chaque discipline s'apprend avec un professeur, on apprend la MT avec quelqu'un qui a été formé pour cela. Dans ces 40 dernières années, des millions de gens ont appris la Méditation Transcendantale et évoluent ainsi vers l'illumination.

Que voulez-vous dire par illumination ?

MMY — Illumination signifie absence d'obscurité. L'absence d'obscurité signifie que l'on ne fait plus d'erreur, il n'y a pas de faiblesse, pas de défaut, c'est la réussite dans tous les domaines et la réalisation des désirs. C'est cela l'illumination. Quand on vit en accord parfait avec la loi naturelle, la nature nous soutient spontanément et il n'existe alors plus d'obscurité. C'est cela l'illumination.

Certains disent qu'ils n'ont pas le temps de méditer, qu'ils sont trop occupés.

MMY — Cette attitude est révélatrice de leur incapacité à gérer leur activité, à réussir et à apprécier davantage chaque instant et chaque aspect de la vie. Prenons un exemple très simple : si vous voulez lancer une flèche avec le maximum d'énergie, vous prenez simplement la flèche et vous la tirez en arrière sur la corde d'un arc. Celui qui ne sait pas tirer à l'arc va dire : « Qu'est-ce que vous faites ? Il faut lancer la flèche en avant et non pas la tirer en arrière ! » Dans son ignorance, il va s'écrier : « Trouver le temps de méditer ? Pourquoi perdre son temps, nous sommes des gens actifs ! »

La Méditation Transcendantale est une technique qui nous permet d'augmenter notre attrait pour chaque aspect de la vie. En tirant la flèche en arrière, nous accumulons une plus grande force. La MT amène l'esprit vers le domaine du silence intérieur qui est une réserve infinie de créativité, d'intelligence et de dynamisme. Si nous voulons que notre esprit devienne plus efficace, il suffit simplement de l'amener jusqu'à sa propre source, la conscience transcendantale. À partir de là, il va acquérir une force immense et chaque pensée pourra alors se réaliser facilement.

Qu'entendez-vous par "conscience transcendantale" ?

MMY — La conscience transcendantale, c'est l'état de conscience calme, paisible et unifié, le niveau de la vie où se trouvent éveillées toutes les potentialités créatrices de la loi naturelle et à partir duquel tous les courants d'activité émergent de façon ordonnée. C'est le champ unifié de la loi naturelle. La physique quantique a montré qu'il existe un champ unifié de toutes les lois de la nature à la base de toute activité. Quand nous transcendons, quand l'esprit va au-delà de son activité la plus fine, nous atteignons ce niveau d'intelligence qui "connaît tout". Et nous commençons à avoir spontanément des pensées plus claires, ce qui veut dire des pensées justes, utiles pour tous et permettant de réaliser rapidement nos désirs. C'est l'état de l'illumination.

La technique de Méditation Transcendantale peut-elle interférer avec notre propre religion ?

MMY — Des personnes de toutes religions pratiquent la Méditation Transcendantale, et cela n'interfère pas avec leur religion. Bien au contraire, les gens disent que cela a renforcé la pratique et la compréhension de leur religion. La Méditation Transcendantale est simplement un moyen pour calmer la pensée ; ce que l'on fait avant ou après n'a rien à voir avec la méditation elle-même. On va simplement devenir plus actif et agir davantage en accord avec la loi naturelle. Plus de 600 études scientifiques ont montré que dans chaque domaine de notre vie, notre psychisme, notre santé physique, et notre comportement, la pratique de la Méditation Transcendantale va produire des résultats positifs. La religion n'a rien à voir avec cela. Il n'y a rien d'autre à faire que de commencer la pratique.

Vous avez établi un plan pour créer le "Paradis sur Terre". Qu'entendez-vous par là?

MMY — Nous avons enseigné la Méditation Transcendantale dans le monde entier depuis de nombreuses années. Ceux qui la pratiquent développent en eux-mêmes l'état d'illumination en éliminant leurs stress et leurs tensions, ce qui entraîne une pensée plus claire et un esprit plus éveillé. Ils ressentent alors qu'ils progressent davantage sur le plan professionnel, ils apprécient davantage la vie et jouissent d'une meilleure santé.

Quand nous avons pris conscience de toutes ces améliorations sur le plan individuel, nous avons dû mettre en place un programme pour améliorer la société tout entière, le monde entier.

Améliorer le monde entier est une expression abstraite. De quelle sorte d'amélioration parlez-vous ?

MMY — Le "Paradis", tout le monde sait que c'est quelque chose de bon. Le Paradis se situe quelque part dans l'univers, là où tout est bien. J'ai donc créé cette expression "Paradis sur Terre", pour apporter dans le monde entier tout ce qui peut être bon. Et qu'est-ce qui est bon pour tous ? C'est le bonheur, la prospérité, la richesse, la santé, la clarté d'esprit. Toutes ces qualités qui s'épanouissent dans notre vie et qui établissent le paradis pour tous. Si un grand nombre de personnes commencent à pratiquer la technique, cela entraîne une amélioration pour toute la société et contribue à amener le "Paradis sur Terre".

CONFERENCE AUDIO (en anglais) donnée à Londres en 1967 - The Untapped Source of Power That Lies Within

Transcript of a 1967 talk given by His Holiness Maharishi Mahesh Yogi

Our life is the expression of our inner potentialities. We project ourselves to the extent we know of our inner status. And there is much more to life than that wich we are already living.

Let us consider what more there is to life and what more can be lived than that we are living in the present. Certainly it is wise to know the whole extent of an expression of our life, and to try to bring in all that we have been missing so far.

We know, if we drop a stone in a pond, the ripples begin to move, and they move over the whole pond, reaching all the extremities. One slight stir in any part of the pond stirs the whole pond, influences the entire field of water and its surroundings. Similarly, by every thought, word, and action, every individual is setting forth influence in his surroundings, and that influence is not restricted to any boundaries. It goes on and on and reaches every level of creation.

Every individual, by his every thought, word and action, shakes the entire universe. This is the status of an individual. One is connected with the whole universe by every little bit of activity. An individual appears to be bound by the boundaries of home and by the boundaries of his own body, but in reality the subtle aspects of the individuality go to make universal existence. An individual is never an isolated individual. He is intimately interrelated with the whole cosmos.

Even more than that, he shares the responsibility for the life of the whole cosmos. The entire universe lies in the individual. Cosmic existence lies in the existence of the individual. Cosmic life rests in the individual life, and the individual life extends to cosmic life. The individual and the cosmos are interdependent. Neither of them is independent of the other.

Every move of the individual shakes the cosmos. The universe reacts to the individual action. Every individual has this power that shakes the universe, and shakes and saves the gods and angels in heaven. Man has this strength that upholds the universe. The individual, by his every action, serves the universe, and the great power of Nature is ready to serve the individual, if the individual influences the universe for the progression of the process of evolution.

By its very existence the creation is set in motion to go on and on through the steps of evolution. If the action of the individual is in conformity with the purpose of creation and the purpose of evolution, then the individual serves the cosmic purpose of life, and all the great laws of nature readily serve the purpose of the individual. It is a simple and automatic process of give and take. As you sow, so shall you reap. When the individual behaves rightly he improves, and by so doing he contributes to the betterment of the entire universe; but when, knowingly or unknowingly, he behaves wrongly, he acts contrary to the process of evolution.

The laws of nature begin to react against him. The individual receives back the result of his wrong actions. He who will think right, speak good, and act truthfully, will receive the support of all the laws of nature carrying out the process of evolution around us. Naturally, when we serve the government, we enjoy all the advantages of the laws of the government because all the laws are to serve the individual interest.

We as the individuals have the influence over the whole universe. Every one of us influences the entire universe by every little action we perform. Obviously, we do not perceive it, but at every moment we are either supporting or damaging the entire universe. Better we forget not the great responsibility that we can do and undo the entire creation that breathes the life of God, by the simple, individual mistakes of ours.

The wrong one has done cannot be undone. It returns to us from all sides. Everything suffers for our wrongdoing, and we are made to suffer for the suffering of all. "Thou shalt reap the consequences of thy doings" is the fair policy of Mother Nature. She only wants her children to enjoy, but while enjoying the flowers in the garden of God, those who walk loosely falter and fall unduly.

The joy of life is there. It depends on us whether we make use of our power and use it or lose it. Better we produce the influence of all harmony, and we will do this by virtue of our natural ability to think, speak, and act rightly. Our individuality will then command the power of the universe. Make use of the cosmic power of the individual law in favour of our desire and use cosmic life energy for the health and great accomplishments in life.

The unlimited source of cosmic life energy is at our disposal. We have only to begin to use it. The great cosmic intelligence lies at our disposal. We have only to connect our individual mind with the cosmic intelligence, with the universal mind, and gain all clarity of thinking and all success in activity, and live a life of eternal freedom on Earth.

The great possibility of our individual life contacting the universal cosmic life energy and intelligence is here at hand! Eternity lies in the present! Eternity always in the hands of the present. It only needs to be appreciated. The present holds the master key to unlock the treasures of eternity. Every moment of our life is supplemented with the eternity of the bygone past, and that which awaits us in the moments to come. Eternal existence of the unlimited cosmos is available to us for our own power.

Certainly, as we have seen, we are influencing the entire cosmic life, but somehow we are not making use of the great, unlimited, and vast resources that are at all times available to us. We are always giving. Through every thought, word, and action we are producing an influence in cosmos. We are always giving. Certainly we want to give out [to our atmosphere?] all harmony, all peace, all happiness, all love, all serenity and grace, because this alone is useful and life supporting. Certainly we want to create a better life, healthier and more useful surroundings.

Therefore it is of vital importance that we should know where to receive this great life energy, greater happiness, greater intelligence, greater harmony, and greater serenity and grace. Yes, there is a primal source of all happiness, from which spreads all happiness that is found in the world. There is a primordial power of life energy from which all energy emanates. There is one primal source of serenity, from which the serenity and peace spread in all creation. Let us find out where the source is of all these most desirable features of life, and having found out the source, let us try to contact it and be in a position to draw on unlimited amount of happiness and energy, intelligence, peace, and grace - for all good to ourselves and to our surroundings.

We should know that the purpose of creation is expansion of happiness. From a seed grows the tree, from the atom develops the molecules and the entire field of forms and phenomena of creation. The subtle strata of creation are at the root of the gross strata of nature. The subtlest stratum of life is at the root of all the different levels of life and living, and there is a level of life subtler than the subtlest which is permeating all the subtle and gross levels of existence, and this subtler-than-the-subtlest stratum of existence, this transcendental state of Being, is the basis of all existence.

This is the basis of all cosmic life, cosmic intelligence, cosmic energy; and here, at this level of transcendental, absolute Being dwells the cosmic law, which is responsible for all creation and evolution of life. It creates the innumerable laws of nature, to carry the ceaseless activity of evolution of the entire cosmos.

This cosmic law is such that, in itself, it never changes. It maintains forever the absolute status of the Being, and maintaining the absolute status of the Being, gives rise to different laws of nature that contact the process of creation and evolution - a process which continually goes on and on for all times, filling the phases of eternity, of time and space. Here is the eternal Being secured by the eternal status of the never-changing cosmic law which is the source of all creation, the basis of all cosmic intelligence, and the source of all energy, power, and creativity. This is the ultimate source of all power. It lies in the field of the absolute, transcendental existence, which is omnipresent, and as such, it lies within the heart of every one of us.

This untapped source of power that lies within us has to be tapped, and cosmic life energy and intelligence has to be directly and consciously made a part and parcel of our life, and then our individual existence will be naturally supplemented by the cosmic life energy. Our individual mind will be supplemented by the unlimited power of the cosmic intelligence; our happiness of this sensory level will be supplemented by the bliss of the eternal absolute Being.

The present creativity of our mind and the ability of our body will be strengthened and reinforced with the boundless energy of the absolute Being. The health of both body and mind, and also the health of the surroundings, will be immeasurably improved; efficiency will be immeasurably increased. By getting control over the master-switch of nature at the level of cosmic law, the natural laws governing the surroundings become favourable and begin to support the aspirations of our individual mind and the desire of our hearts.

We as human beings, having such a perfected nervous system, have the ability to control the powers of nature, make hay when the sun shines. Let us not lose the insight into life and the great possibilities that lie therein. And how do we utilise our ability to harness this cosmic life energy present within? Let us be careful that we do not delude ourselves and become lost in the maze of mystical concepts, for it is very easy to get lost in the wilderness of imaginations and lose the perspective of life.

We belong to the realistic age of science. Let us be sure that all that we strive for and achieve remains realistic. Our age of scientific [unfoldment?] does not give credence to anything shrouded in the garb of mysticism. Let us realise the absolute Being through a scientific and systematic method of achievement, where every achievement will be supplemented by the personal experience.

The way is simple because the goal lies within us. We have only to dive within ourselves and consciously arrive at this [fathoming?] of the absolute existence. For that we have only to bring our attention from the gross level of existence to the subtle levels of thinking, and diving deep into the mind, arrive at the subtlest level of thinking, the transcendental state of thinking, and consciously arrive at the source of thinking, which is the field of the Being that lies beyond the subtlest phase of creation, in the transcendental field of eternal Being.

This is how, by exploring deep within ourselves, by the method of transcendental, deep meditation, we arrive to fathom the ocean of life energy present within ourselves, and tap the power of cosmic intelligence, and bring the force of eternity and cosmic energy in the present, right here and now, and be what we want to be, what we ought to be, and what we deserve to be.

Certainly, within our lives, we do not deserve to suffer or encounter any obstacle on the road to fulfilment, nor do we wish any desire to remain unfulfilled. Suffering should be foreign to us.

Every desire that comes up should find its way to fulfilment, and waves of our individual lives should flow in the fullness of cosmic life. And this is the life that we deserve to live: individual life in eternal freedom of cosmic life; individual life in the bliss of eternal Being; individual life supplemented and supported by the unlimited force of cosmic life, be it to us, to our neighbours, and to all the individuals in the world.

May God bless every man to turn within himself and tap the unlimited source of power that lies within.

Maharishi Mahesh Yogi

1. CONFERENCE D’INTRODUCTION
Les bienfaits de la technique
(1 heure 1/2, sans engagement)

2. CONFERENCE PREPARATOIRE
Principes, mécanismes et origines de la MT
(1 heure 1/2, sans engagement)

3. ENTREVUE PERSONNELLE AVEC LE PROFESSEUR DE MT
(10 à 15 minutes)

4. INSTRUCTION PERSONNELLE A LA TECHNIQUE DE MT
(1 heure 1/2)

5. SEANCE DE VERIFICATION ET DE VALIDATION DES EXPERIENCES
(1 heure 1/2)

6. SEANCE DE VERIFICATION ET DE VALIDATION DES EXPERIENCES
(1 heure 1/2)

7. SEANCE DE VERIFICATION ET DE VALIDATION DES EXPERIENCES
(1 heure 1/2)

Les deux premières conférences sont libres et gratuites. La personne qui désire apprendre la Méditation Transcendantale suit alors les étapes 3 à 7. Les modalités pratiques et le coût sont mentionnés dès la conférence d'introduction. A la fin du cours en 7 étapes, vous avez toute l'expérience et les connaissances nécessaires pour méditer seul chez vous 15 à 20 minutes deux fois par jour, matin et soir.

L'efficacité de la Méditation Transcendantale est validée
par plus de 600 recherches scientifiques
effectuées par 200 instituts de recherches indépendants, dans plus de 30 pays.

Cette page internet présente quelques-unes de ces recherches pour donner une idée de l'immense possibilité d'enrichissement de la vie humaine qu'apporte le développement des états de conscience supérieurs résultant de la pratique de la MT. Même si chaque recherche ne porte que sur l'amélioration d'un aspect particulier de la physiologie, du psychisme ou du comportement humain, l'ensemble des résultats indique que le programme de Méditation Transcendantale a pour effet de développer l'ordre et la cohérence au niveau le plus fondamental du fonctionnement physiologique et psychologique, et d'améliorer ainsi d'une manière profonde l'intégration de l'homme avec son environnement.

Cette sélection de recherche scientifique montre que la création d'une société idéale est fondée sur le développement d'un homme idéal : chaque aspect de son esprit et de son corps fonctionne parfaitement, il jouit d'une santé parfaite, ses perceptions sont fines, sa mémoire est fidèle, il jouit d'une excellente capacité à résoudre les problèmes, d'une bonne adaptaibilité émotionnelle et de relations idéales avec les autres. Les études montrent que le programme de MT développe un état de conscience parfaitement cohérent et "sans limite". Cet état de conscience, connu sous le nom d'état d'illumination, développe la cohérence intérieure de l'esprit et du corps et se caractérise par l'augmentation naturelle du bonheur, de l'harmonie et de la réussite dans la vie quotidienne.

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- NIVEAUX DE REPOS - Variation du taux métabolique

Pendant la MEDITATION TRANSCENDANTALE, la consommation d'oxygène et le métabolisme baissent de façon notable, indiquant un état de profond repos. En outre, l'étude révèle que les pressions artérielles d'oxygène et de gaz carbonique dans le sang demeurent constantes. Ainsi, la diminution de la consommation totale d'oxygène pendant la MEDITATION TRANSCENDANTALE ne provient pas d'un contrôle du rythme respiratoire ou d'une privation volontaire d'oxygène, mais traduit un changement physiologique naturel dû à une réduction de la demande en oxygène de la part des cellules au cours de ce processus dépourvu d'effort.

Référence : Robert Keith Wallace et Herbert Benson, "The Physiology of Meditation", Scientific American, vol 226, N° 2 (février 1972, U.S.A.) pp 84-90.

- VARIATIONS NATURELLES DU RYTHME RESPIRATOIRE

Pendant la MEDITATION TRANSCENDANTALE, le rythme respiratoire diminue de façon significative, indiquant un état de détente et de plus grand repos du système nerveux. Ces données ont été recueillies chez des sujets en méditation profonde.

Référence : John Allison, "Respiratory Changes During the Practice of the Technique of Transcendental Meditation", Lancet, vol 7651, N° 2 (Londres, Angleterre : 1970) p 833.

- VARIATIONS DU DEBIT CARDIAQUE

Pendant la MEDITATION TRANSCENDANTALE, il se produit une baisse notable du débit cardiaque, indiquant une diminution du travail du coeur. Le tableau de gauche illustre un état de méditation profonde chez un sujet et le tableau de droite est une moyenne obtenue chez un groupe.

Référence : Robert Keith Wallace, "The Physiological Effects of Transcendental Meditation : A Proposed Fourth Major State of Consciousness", (Thèse de Doctorat, Département de Physiologie, Université de Californie, Los Angeles, U.S.A., 1970).

- VARIATIONS BIOCHIMIQUES

Une forte concentration d'acide lactique dans le sang est communément associée aux névroses d'angoisse, aux crises d'angoisse et à l'hypertension. Pendant la MEDITATION TRANSCENDANTALE, sa concentration diminue de façon notable.

Référence : Robert Keith Wallace et Herbert Benson, "The Physiology of Meditation", Scientific American, vol 226, N°2, (U.S.A., 1972) : pp. 84-90.
Seconde Référence : Robert Keith Wallace, Herbert Benson et Archie F. Wilson, "A Wakeful Hypometabolic Physiologic State", American Journal of Physiology, vol. 221, N° 3 (U.S.A. : 1971) : pp. 795-799.

- ETAT DE RELAXATION

Sous l'influence du stress et de l'angoisse, la résistance électrodermique de l'individu diminue. Pendant la MEDITATION TRANSCENDANTALE, la résistance électrodermique augmente de façon significative, ce qui indique une profonde relaxation, une diminution de l'anxiété et des troubles émotionnels. Le tableau de gauche illustre un état de méditation profonde chez un sujet et le tableau de droite est une moyenne obtenue chez un groupe de quinze individus.

Première Référence : Robert Keith Wallace et Herbert Benson, "The Physiology of Meditation", Scientific American, vol 226, N° 2 (U.S.A. : 1972) pp 84-90.
Seconde Référence : Robert Keith Wallace, "The Physiological Effects of Transcendental Meditation : A Proposed Fourth Major State of Consciousness", (Thèse de Doctorat, Département de Physiologie, Université de Californie, Los Angeles, U.S.A., 1970).

- EVEIL AU REPOS

Pendant la MEDITATION TRANSCENDANTALE, des ondes de 8 à 9 cycles par seconde se propagent vers les régions frontales du cerveau avec prédominance occasionnelle d'ondes synchrones de 5 à 7 cps. Associées au repos profond ces ondes cérébrales indiquent un état physiologique unique, différent de la veille et du sommeil, un état de vigilance en même temps que de repos. Cette découverte de Wallace, Benson et Wilson en 1970 a été retrouvée par Banquet en 1973.

Référence : Robert Keith Wallace, Herbert Benson et Archie F. Wilson, "A Wakeful Hypometabolic Physiologic State", American Journal of Physiology, vol 221, N° 3 (U.S.A. : 1971) pp 795-799.

- ONDES CEREBRALES - SYNCHRONISATION (a)

La plupart des sujets en état de repos, les yeux fermés, présentent des fuseaux alpha à 10 cps. Pendant la MEDITATION TRANSCENDANTALE, des fréquences rapides à 20 cps, provenant de l'ensemble du scalp, présentent également une modulation fusiforme. Ceci semble indiquer un mode fonctionnel particulier et privilégié du cerveau. La fréquence de ce tracé hautement ordonné indique un état d'éveil. En corrélation avec le repos métabolique profond, il pourrait représenter l'état physiologique sous-jacent à l'expérience subjective "d'éveil total", de "pure conscience".

Première Référence : Jean-Paul Banquet, "EEG and Meditation", Electroencephalography and Clinical Neurophysiology, vol 33 (Hollande : 1972) p 454.
Seconde Référence : Jean-Paul Banquet, "Spectral Analysis of the EEG in Meditation", op. cit, vol 35 (Hollande : 1973) pp 143-151.

- ONDES CEREBRALES - SYNCHRONISATION (b)

La cohérence EEG augmente entre les hémisphères cérébraux et dans chaque hémisphère pendant la pratique de la MEDITATION TRANSCENDANTALE. La cohérence EEG est une mesure quantitative du degré d'ordonnancement spatial des ondes cérébrales. La figure de gauche indique que pour une personne pratiquant la MT pendant une période de 2 semaines, la cohérence EEG augmente lors de la pratique de la MT. La figure de droite d'une personne pratiquant la MT depuis 2 ans, montre des niveaux de cohérence plus importants encore (avant même que la MT ne commence), non seulement une expansion de cohérence des hautes et basses fréquences jusqu'à peu près la moitié de la période de méditation, mais encore la persistance d'un haut niveau de cohérence dans la période "Yeux Ouverts" après la MT.

Première Référence : "The Coherence Spectral Array" (COSPAR) et son application dans l'étude de l'ordre spatial dans les EEG, actes du symposium biomédical de San Diego en 1976.
Seconde Référence : Les caractéristiques électro-physiologiques des périodes de suspension de la respiration qui se produisent durant la pratique de la Méditation Transcendantale, Psychosomatic Medicine 46 : pp 267-276, 1984.

- ONDES CEREBRALES - SYNCHRONISATION (c)

La MEDITATION TRANSCENDANTALE synchronise les différentes fréquences des hémisphères droit et gauche, amenant concordance de phase et cohérence. Ce phénomène vient compléter les découvertes d'un épanouissement de l'intelligence, d'un développement des capacités d'assimilation et d'une amélioration des résultats universitaires. Ces faits pourraient illustrer une meilleure intégration entre les fonctions analytiques, verbales et de symbolisation de l'hémisphère gauche et les fonctions d'intuition, d'orientation temporo-spatiales de l'hémisphère droit. Sur la base de cette meilleure intégration, dûe à la MEDITATION TRANSCENDANTALE, le système nerveux devient à la fois plus flexible et plus stable.

Première Référence : Jean-Paul Banquet, "EEG and Meditation", Electroencephalography and Clinical Neurophysiology, vol 33 (Hollande : 1972) : p. 454.
Seconde Référence : Jean-Paul Banquet, "Spectral Analysis of the EEG in Meditation", op. cit., vol 35 (Hollande : 1973) : pp. 143-151.

- ONDES CEREBRALES - SYNCHRONISATION (d)

Pendant la MEDITATION TRANSCENDANTALE, les ondes alpha (8 à 12 cps) se diffusent spontanément (sans entraînement spécifique) de la région postérieure vers les zones frontales du cerveau, ce qui semble illustrer une meilleure coordination entre les aires perceptives postérieures et les zones motrices et d'intégration antérieures et frontales. Cette découverte d'un ordonnancement des tracés des différentes aires corticales pourrait rendre compte des meilleures performances dans la coordination psycho-motrice et les fonctions supérieures du cerveau, comme conséquence de la pratique de la MEDITATION TRANSCENDANTALE.

Première Référence : Jean-Paul Banquet, "EEG and Meditation", Electroencephalography and Clinical Neurophysiology, vol 33 (Hollande : 1972) : p. 454.
Seconde Référence : Jean-Paul Banquet, "Spectral Analysis of the EEG in Meditation", op. cit., vol 35 (Hollande : 1973) : pp. 143-151.

- STABILISATION DES AMELIORATIONS PHYSIOLOGIQUES (a)

La MEDITATION TRANSCENDANTALE procure un repos physiologique supérieur. Ceci amène une réduction progressive et bénéfique du rythme cardiaque. Il s'ensuit une usure moindre du coeur et une efficacité cardio-vasculaire accrue chez les méditants.

Référence : Thomas J. Routt, "Low Normal Heart and Respiration Rates in Practitioners of Transcendental Meditation", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol. 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975).

- STABILISATION DES AMELIORATIONS PHYSIOLOGIQUES (b)

La MEDITATION TRANSCENDANTALE procure un repos physiologique supérieur avec persistance d'une respiration calme en dehors de la Méditation ; ceci entraîne progressivement une réduction permanente et bénéfique du rythme respiratoire, témoin d'un meilleur fonctionnement de l'organisme. Référence : Thomas J. Routt, "Low Normal Heart and Respiration Rates in Practitioners of Transcendental Meditation", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol. 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975).

- STABILITE ACCRUE

La MEDITATION TRANSCENDANTALE stabilise le système nerveux comme le montre la diminution des réactions électrodermiques spontanées. Cette stabilité se maintient après la méditation. On sait que la diminution des réactions électrodermiques spontanées indique une plus grande résistance aux stress et aux maladies psychosomatiques, une diminution de l'instabilité dans le comportement ainsi qu'un renforcement du système nerveux, donc plus d'énergie pour une action fructueuse. Référence : Thomas J. Routt, "Low Normal Heart and Respiration Rates in Practitioners of Transcendental Meditation", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol. 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975).

- INTERACTION EFFICACE AVEC LE MILIEU

a) Les méditants maîtrisent mieux les situations stressantes que les non-méditants, comme le montre la diminution rapide des réactions électrodermiques sous stimuli anxiogènes. D'autres études montrent que cette accoutumance plus rapide est liée à un mode de fonctionnement plus évolué du système nerveux. En outre, les méditants répondent de façon plus stable aux stimuli anxiogènes que les non-méditants. b) La courbe plus régulière enregistrée chez les méditants indique un fonctionnement plus stable du système nerveux. La pratique de la MEDITATION TRANSCENDANTALE renforce le système nerveux de l'individu et lui permet de réagir plus efficacement au milieu. Référence : David W. Orme-Johnson, "Autonomic Stability and Transcendental Meditation", Psychosomatic Medecine, vol. 35, N° 4 (U.S.A. 1973) pp. 341-349.

- AMELIORATION DU TEMPS DE REACTION

La MEDITATION TRANSCENDANTALE améliore le temps de réaction, ce qui indique une plus grande vivacité, une meilleure coordination de l'esprit et du corps, moins d'indolence, une plus grande acuité de perception et une plus grande efficacité dans l'action. Référence : Robert Shaw et David Kolb, "Improved Reaction Time following Transcendental Meditation", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975).

- ACCROISSEMENT DE LA CAPACITE DE PERCEPTION

L'amélioration de l'acuité auditive indique qu'après la MEDITATION TRANSCENDANTALE la perception est plus claire et plus raffinée. Première Référence : John Graham, "The Effects of Transcendental Meditation on Auditory Thresholds", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975). Seconde Référence : Michael Pirot, "The Effects of Transcendental Meditation upon Auditory Discrimination", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975).

- PERFORMANCE SENSORI-MOTRICE SUPERIEURE

Les sujets pratiquant la MEDITATION TRANSCENDANTALE exécutent un test sensori-moteur complexe (Mirror Star Tracing Test) de façon plus rapide et plus précise. Cette performance indique une meilleure coordination entre l'esprit et le corps, une plus grande flexibilité, une acuité de perception supérieure, une efficacité accrue et une meilleure intégration neuro-musculaire. Référence : Karen Blasdell, "The Effects of Transcendental Meditation Upon a Complex Perceptual-Motor Task", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975).

- DEVELOPPEMENT DE L'INTELLIGENCE

Développement de l'Intelligence. Une étude effectuée en Hollande sur des élèves de lycée pendant une période d'un an montre un accroissement significatif du développement de l'intelligence chez les sujets pratiquant la MEDITATION TRANSCENDANTALE, en comparaison avec un groupe de contrôle de non-méditants. Référence : André S. Toja, "Some Evidence that the Practice of Transcendental Meditation Increases Intelligence as Measured by a Psychological Test", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975).

- AMELIORATION DE LA CAPACITE D'APPRENDRE

Des études montrent que les méditants réussissent mieux dans les tests de mémoire et apprennent plus rapidement que les non-méditants. Les méditants obtiennent également des résultats sensiblement meilleurs dans des tâches plus difficiles. La relation entre le nombre de mois de pratique régulière de méditation et les améliorations croissantes de la capacité de mémorisation démontre que la MEDITATION TRANSCENDANTALE développe directement la capacité d'apprendre. Référence : Allan I. Abrams, "Paired-Associate Learning and Recall : A Pilot Study Comparing Transcendental Meditation with Non Meditator", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975).

- AMELIORATION DES RESULTATS INTELLECTUELS

Les résultats universitaires obtenus par des méditants se sont nettement améliorés dès le début de la pratique de la MEDITATION TRANSCENDANTALE, comme le montre la moyenne de leurs notes. L'étude 1 porte sur des étudiants choisis pour la stabilité de leurs notes avant de commencer la MT. L'étude 2 porte sur une comparaison entre un groupe de méditants et un groupe de contrôle concurrent de non-méditants. Référence, Étude 1 : Roy W. Collier, "The Effect of Transcendental Meditation upon University Academic Attainment" (Travail présenté à la Pacific Northwest Conference on Foreign Languages, Seattle, Washington, U.S.A.) et Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975). Référence, Étude 2 : Dennis P. Heaton et David W. Orme-Johnson, "Transcendental Meditation and Academic Achievement" (Travail présenté à la Pacific Northwest Conference on Foreign Languages, Seattle, Washington, U.S.A.) et Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975).

- PRODUCTIVITE ACCRUE (a)

Les méditants montrent plus de satisfaction dans leur travail, ont un meilleur rendement, une plus grande stabilité professionnelle, de meilleures relations avec leurs supérieurs et leurs collègues. Alors que les méditants se sentent moins impatients d'obtenir une promotion, comme l'indique la dernière colonne du tableau, leurs compagnons de travail constatent leur rapide ascension. Ceci indique qu'une progression plus rapide est naturelle pour les personnes qui pratiquent la MEDITATION TRANSCENDANTALE. Référence : David R. Frew, "Transcendental Meditation and Productivity", Academy of Management Journal, vol 17, Nº2 (U.S.A. : 1974) : pp. 362-368.

- PRODUCTIVITE ACCRUE (b)

Les méditants cadres supérieurs qui ont de grandes responsabilités témoignent d'un meilleur rendement et d'une plus grande satisfaction dans leur travail, d'une stabilité professionnelle accrue et d'une amélioration des relations humaines. Ils obtiennent de meilleurs résultats que les méditants employés à des niveaux hiérarchiques inférieurs. Plus le niveau hiérarchique est élevé et plus le gain de productivité est important pour ceux qui pratiquent la MEDITATION TRANSCENDANTALE. Référence : David R. Frew, "Transcendental Meditation and Productivity", Academy of Management Journal, vol 17, Nº2 (U.S.A. : 1974) : pp. 362-368.

- AMELIORATION DU RENDEMENT DANS LE TRAVAIL

Il a été démontré que la MEDITATION TRANSCENDANTALE améliore l'efficacité de façon significative à tous les niveaux, tant de l'individu que de l'organisation du travail. L'étude indique une amélioration du rendement comparativement plus importante chez les méditants occupant des postes élevés, avec de plus grandes responsabilités, que chez ceux qui travaillent à des niveaux de moindre responsabilité. Référence : David R. Frew, "Transcendental Meditation and Productivity", Academy of Management Journal, vol 17, Nº2 (U.S.A. : 1974) : pp. 362-368.

- AMELIORATION DE LA SATISFACTION DANS LE TRAVAIL

Dès le début de la pratique de la MEDITATION TRANSCENDANTALE, les méditants manifestent une plus grande satisfaction dans le travail que les non-méditants, et ceci pour une même période. Cette amélioration est encore plus sensible chez les cadres supérieurs. Référence : David R. Frew, "Transcendental Meditation and Productivity", Academy of Management Journal, vol 17, Nº2 (U.S.A. : 1974) : pp. 362-368.

- MEILLEURES RELATIONS AVEC LES SUPERIEURS

La MEDITATION TRANSCENDANTALE conduit à des relations professionnelles plus satisfaisantes et fructueuses. L'étude montre que, grâce à la MEDITATION TRANSCENDANTALE, l'amélioration des relations avec les supérieurs est comparativement plus sensible aux niveaux plus élevés de la hiérarchie. Référence : David R. Frew, "Transcendental Meditation and Productivity", Academy of Management Journal, vol 17, Nº2 (U.S.A. : 1974) : pp. 362-368.

- MEILLEURES RELATIONS AVEC LES COLLEGUES DE TRAVAIL

L'étude indique que les méditants établissent à tous les niveaux de meilleures relations avec leurs collègues de travail. Cette amélioration s'avère être comparativement plus sensible chez les cadres supérieurs ayant davantage de responsabilités. Référence : David R. Frew, "Transcendental Meditation and Productivity", Academy of Management Journal, vol 17, Nº2 (U.S.A. : 1974) : pp. 362-368.

- DEVELOPPEMENT DE LA PERSONNALITE - actualisation de Soi

Les pratiquant la MEDITATION TRANSCENDANTALE, testés avant le début de la pratique et deux mois plus tard, montrent en comparaison avec un groupe de non-méditants, une amélioration sensible de l'autonomie (indépendance et émancipation), une amélioration de la situation dans le temps (tendance à vivre dans le présent tout en se reliant de façon significative au passé et au futur); l'épanouissement de la spontanéité, de la sensibilité à ses propres besoins et sentiments, de l'acceptation de soi, de l'aptitude à créer des relations interpersonnelles chaleureuses, de la flexibilité dans l'usage de ses valeurs et du respect envers soi. Le test utilisé était le "Personal Orientation Inventory" (POI) développé par Shostram pour mesurer l'épanouissement de la personnalité selon la conception de Maslow.

Il définit l'actualisation de soi comme transcendant les déficiences et se caractérisant par les éléments suivants : niveau plus élevé de maturité, santé, épanouissement, perception plus grande et plus claire de la réalité, aptitude accrue à faire des expériences nouvelles, intégration accrue, plénitude et unité, accroissement de la spontanéité, expressivité et vivacité, moi établi, identité ferme et autonomie, objectivité accrue, détachement et transcendance du moi, aptitude à joindre le concret et l'abstrait, capacité d'aimer.

Première Référence : William Seeman, Sanford Nidich et Thomas Banta, "Influence of Transcendental Meditation on a Measure of Self-Actualization", Journal of Counseling Psychology, vol 19, Nº3 (U.S.A. : 1972) : pp. 184-187. Seconde Référence : S. Nidich, W. Seeman et T. Dreskin, "Influence of Transcendental Meditation: A Replication", Journal of Counseling Psychology, vol 20, Nº6 (U.S.A. : 1973) : pp. 565-566. Troisième Référence : Larry A. Hjelle, "Transcendental Meditation and Psychological Health", Perceptual and Motor Skills, vol 39 (1974) : pp. 623-628.

- ACCROISSEMENT DE LA MAITRISE DE SOI, DIMINUTION DE L'ANXIETE

Accroissement de la Maîtrise de Soi, de la Perspicacité et de la Prévoyance, Diminution de l'Anxiété. Une étude utilisant le "Rotter's Locus of Control Scale" et le "Bendig's Anxiety Scale" montre que les sujets pratiquant la MEDITATION TRANSCENDANTALE témoignent d'une plus grande maîtrise de soi et sont sensiblement moins anxieux que les non-méditants. L'accroissement de la maîtrise de soi, telle qu'il est mesuré par cette échelle, indique le développement d'une compréhension plus vaste : la perception des causes reliant le comportement individuel à l'environnement et la prévision des conséquences de son comportement.

Référence : Larry A. Hjelle, "Transcendental Meditation and Psychological Health", Perceptual and Motor Skills, vol 39 (U.S.A. : 1974) : pp. 623-628.

- AMELIORATION DU PSYCHISME

Les sujets pratiquant la MEDITATION TRANSCENDANTALE témoignent :
1. D'une diminution de la nervosité, moins de maladies psychosomatiques.
2. D'une réduction des tendances dépressives, plus d'assurance et de satisfaction.
3. D'une diminution de l'irritabilité, plus de tolérance et de calme dans les situations frustrantes.
4. D'une sociabilité accrue, une attitude plus vivante et amicale.
5. De plus d'assurance, de confiance en soi, de bonne humeur.
6. D'une diminution des tendances dominatrices, plus de respect, de cordialité, de flexibilité, de tolérance.
7. De moins d'inhibitions, plus de naturel, de spontanéité et d'autonomie.
8. De plus de stabilité émotionnelle et d'une plus grande aptitude à se concentrer.
9. D'un accroissement de la confiance en soi, de l'équilibre, de la persévérance et de l'efficacité.

Référence : Theo Fehr, Uwe Nerstheimer et Sibille Torber, "Study of 49 Practitioners of Transcendental Meditation with the Freiburger Personality Inventory", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975)

- DIMINUTION DE L'ANXIETE (a)

Une étude utilisant le "Institute for Personality and Ability Testing Anxiety Scale" indique chez les sujets qui commencent la MEDITATION TRANSCENDANTALE une chute significative du taux d'anxiété, témoignant d'une stabilité émotionnelle plus grande que chez les non-méditants. L'anxiété diminue progressivement avec la pratique de la MEDITATION TRANSCENDANTALE.

Référence : Zoe Lazar, Lawrence Farwell et John T. Farrow, "The Effects of Transcendental Meditation on Anxiety, Drug Abuse, Cigarette Smoking, and Alcohol Consumption", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975)

- NORMALISATION DE LA PERSONNALITE

Deux groupes, l'un de méditants, l'autre de non-méditants, d'âge, de sexe et de niveau d'éducation similaires, ont été soumis, dans le cadre d'une étude de 9 semaines, à des tests portant sur des traits de la personnalité. Ces tests montrent que la personnalité des méditants présente une diminution significative de l'inadaptation physique ou sociale, des tendances dépressives, de la rigidité mentale, et témoigne d'une meilleure estime de soi dès le début de la pratique de la MEDITATION TRANSCENDANTALE.

Référence : Willem P. van der Berg et Burt Mulder, "Psychological Research on the Effects of Transcendental Meditation on a Number of Personality Variables", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975)

- AMELIORATION DE LA SANTE MENTALE

Une étude utilisant le "Minnesota Multiphasic Personality Inventory" (M.M.P.I.) conclut à une normalisation significative des traits de la personnalité au cours des quelques mois qui suivent le début de la pratique de la MEDITATION TRANSCENDANTALE, comme l'attestent les résultats ci-dessus, obtenus chez un méditant. Dans cette étude, un groupe de méditants obtint par rapport à des sujets de contrôle une notation significativement plus basse dans les échelles d'hypochondrie (p05), de schizophrénie (p05) et d'anxiété extériorisée de Taylor (p05). Les méditants obtinrent une réduction plus importante de l'ensemble des sous-échelles du M.M.P.I. (p01, t-test), indiquant une amélioration globale des facteurs de la santé mentale.

Référence : David W. Orme-Johnson, Gary K. Arthur, Lavelle Franklin et James O'Connell, "Transcendental Meditation for Drug Abuse Counselors", Scientific Research on Transcendental Meditation : Collected Papers, vol 1, ed. David W. Orme-Johnson, Lawrence H. Domash et John T. Farrow (New York, U.S.A. : MIU Press, 1975)

- AMELIORATION DE L'EQUILIBRE PSYCHIQUE

Un projet de recherche utilisant le "Northridge Developmental Scale" montre que la pratique de la MEDITATION TRANSCENDANTALE réduit de façon significative les tendances dépressives et névrotiques de l'individu. Le niveau de ces échelles était significativement plus bas pour les méditants de longue date (comme l'indique le rond sur la figure) que pour les méditants récents. Ce qui témoigne d'une amélioration de la santé mentale en rapport avec la durée de la pratique de la MEDITATION TRANSCENDANTALE.

Référence : Philip C. Ferguson et John C. Gowan, "Psychological Findings on Transcendental Meditation" (Travail présenté à la California State Psychological Association, Fresno, Californie, 1974)", Journal of Humanistic Psychology.

- EPANOUISSEMENT DE LA PERSONNALITE

Les individus pratiquant la MEDITATION TRANSCENDANTALE témoignent es échelles était significativement plus bas pour les méditants de longue date (comme l'indique le rond sur la figure) que pour les méditants récents. Ce qui témoigne d'une amélioration de la santé mentale en rapport avec la durée de la pratique de la MEDITATION TRANSCENDANTALE.

Référence : Philip C. Ferguson et John C. Gowan, "Psychological Findings on Transcendental Meditation" (Travail présenté à la California State Psychological Association, Fresno, Californie, 1974)", Journal of Humanistic Psychology.

R. SADEK - Conseiller financier

« Cela fait maintenant 20 ans que je médite. Ma vie a complètement changé, tant au niveau de l’esprit que celui du corps. La MT m’a apporté bien-être, santé et efficacité dans l’action. J’ai de meilleures relations avec les personnes et de très bonnes relations de travail. Ma situation financière s’est considérablement améliorée. J’ai aujourd’hui moins de stress. La MT, technique de transcendance, m’a apporté beaucoup de tranquillité intérieure. »

K. SAIDA - Biblio économe

« Quand j’ai commencé à méditer j’étais étudiante. J’ai tout de suite ressenti une très grande amélioration dans mes résultats scolaires. Une Meilleure capacité à apprendre, une compréhension élargie, beaucoup d’énergie et un plus grand dynamisme. »

D. KAMEL – Comptable

« Moi je peux dire Avant et Après la MT. Pour moi c’est une renaissance, une seconde vie. Je ressens une paix intérieure et du bonheur même au milieu de l’agitation et du stress. Une grande stabilité intérieure quelque soient les perturbations extérieures. »

K. Hanane - Médecin. Résidente en pédiatrie

« Je pratique la Méditation Transcendantale depuis mon plus jeune âge et elle m'apporte beaucoup de bien-être et de sérénité dans ma vie quotidienne. La Méditation Transcendantale m'aide à faire face au stress lié aux études et au travail en milieu hospitalier. Je conseille vivement cette technique, très simple, à toutes les personnes désireuses d'avoir une meilleure qualité de vie. Seulement 20 minutes, matin et soir, et vous vous sentirez beaucoup mieux. »

E. Abdelhak – Assistant commercial

« Je peux établir un parallèle entre ma vie antérieure à la MT et ma vie actuelle. Ma perception de la vie et des choses a complètement changé. Avant je consommais de l’alcool; je suis devenu sobre et ma spiritualité a augmenté. J’étais négatif, sceptique; je suis devenu très positif et optimiste. J’étais anticonformiste, un célibataire endurci et l’idée du mariage ne m’effleurait pas l’esprit; j’ai fondé un foyer et j’ai aujourd’hui une petite famille. La MT a transformé ma vie. »

S. Malek - Artiste peintre

« La particularité de mon parcours…..c’est que j’ai commencé à faire de la création artistique au sens professionnel du terme à partir du moment où j’ai commencé à faire de la méditation. Je pratique la Méditation Transcendantale depuis 1977, donc toute de suite il y a eu une transformation de la perception et au niveau de la manière d’être. La MT a permis une plongée au niveau de la conscience qui m’a ouvert les portes de la création tout simplement parce que j’ai eu une expérience de création quelques mois après avoir commencé à méditer. Je me souviens parfaitement de ce jour et de ce moment…. où j’ai fait un travail que je n’avais pas fait auparavant, d’une manière extrêmement simple et où l’action de faire ce travail m’a ouvert les portes de la création, c’est-à-dire c’est une expérience… une expérience extraordinaire et qui n’incluait pas ce travail là en lui-même, c’est-à-dire comme si on rentrait dans le champ de la création artistique et toutes les questions qui se posaient à moi, toutes les incertitudes, tous les manques se sont synthétisés en une réponse globale, donc à ce moment on sait qu’on est en train de faire une œuvre de création. … C’est une expérience où en rentre, on fait des choses et qui ne part plus. »

K. Younes - Etudiant en architecture

« J'ai commencé la pratique de la Méditation Transcendantale très tôt dans ma vie. Elle m'apporte la joie de vivre et la sérénité, l'inspiration et la créativité, le besoin de comprendre profondément les choses et de relier les différents domaines de la vie entre eux. La Méditation Transcendantale m'offre aussi le bien être nécessaire pour vivre pleinement ma jeunesse. »

H. Mohamed - Retraité

« Je médite depuis un peu plus de 20 ans déjà et si je dois faire le point sur ce que cela m'a apporté, je dois simplement dire que la Méditation Transcendantale m'a permis d'abord de faire face à des situations très stressantes dans ma vie active avant ma retraite. Cela m'a également permis d'acquérir une grande confiance en moi et une certaine quiétude intérieure pour aborder tous les problèmes de la vie avec un calme et une sérénité que je ne possédais pas auparavant. »

H. Larbi - Cadre d’entreprise

« Avant même d’en avoir fait l’expérience, c’est par la lecture que j’ai découvert la Méditation Transcendantale grâce à ma fille Sofia et son mari Malek, eux-mêmes méditants, que je tiens, à l’occasion, à remercier infiniment car ils m’ont fait lire un livre unique extraordinaire: « La Science de l’Être et l’Art de Vivre », qui a été une véritable révélation pour moi. L’auteur, Maharishi Mahesh Yogi, un saint homme exceptionnel, y traite de la condition humaine face au sempiternel dilemme de l’individu partagé entre la vie matérielle et la vie spirituelle. Jamais de mon existence, je n’ai lu un ouvrage aussi beau et aussi poignant qui traite de la relation, de façon systématique, de l’homme avec son univers avec autant de profondeur et de simplicité. J’ai lu ce livre d’une traite, une fois, deux fois, trois fois, quatre fois…! Je ne me lassais pas de le lire et de le relire. Une profusion de souvenirs lointains m’envahissait agréablement au fur et à mesure que j’« écoutais » ce message qui semblait venir du fond des âges et qui me touchait étrangement au plus profond de mon être et de mon vécu quotidien. Je voyais défiler devant mes yeux, dans un tourbillon de bonheur et d’extase, des mots et des mots qui disaient à l’enfant que j’étais qu’il avait donc raison d’avoir toujours cru que la montagne, l’océan, la terre, la lune, le soleil, les étoiles…, dans la splendeur de leur beauté, ne pouvaient être réduits à une simple matière inerte, comme ils ne sauraient être « déconnectés », à quelque niveau, de l’être humain. Comment peut-on, en effet, encore de nos jours, devant les avancées vertigineuses des sciences et des technologies, opposer, d’une façon ou d’une autre, le monde matériel et l’activité spirituelle de l’homme quand on sait que les milliards de cellules de notre organisme sont faites des mêmes substances que les objets de l’univers ?! La physiologie humaine ne disait-elle pas, à ce propos, que l’œuvre divine de la nature est d’insuffler la vie à partir de molécules chimiques inanimées en organisant de façon unique ces dernières pour former la cellule vivante ? Faisant appel aux diverses disciplines de la science, l’auteur explique longuement que la vie individuelle et la vie globale de toute la création (il appelle cela la vie cosmique) n’ont font qu’une. Il révèle la réalité scientifique d’un « Champ unifié » comme source unique commune aux lois de la nature et à la conscience humaine, et tire comme corolaire la possibilité pour l’homme de vivre en symbiose avec lui-même et d’« être » en harmonie totale avec l’environnement. Il décrit, quand l’individu est dans un état de transcendance, le mouvement de convergence, la rencontre et enfin la disparition de la matière et de l’esprit dans la Conscience universelle. La vérité que développe dans son livre le saint homme est que le fondement du bonheur est à rechercher, en premier lieu, à l’intérieur de soi-même. L’inestimable trésor qu’a légué Maharishi à l’humanité est justement l’enseignement d’une technique - la Méditation Transcendantale (MT) - qui permet à l’individu d’accéder à cet état d’existence intérieure pure où l’on fait l’expérience du niveau le plus fin de l’objet et où le niveau le plus raffiné de l’activité mentale est atteint.
Bien qu’impérativement enseignée par un professeur qualifié, la MT est une pratique mécanique facile à assimiler et si agréable à « vivre ». Elle m’a apporté réconfort, sérénité et détachement. Depuis que je médite, je me sens soutenu et renforcé dans mes actions quotidiennes. Ma perception aussi bien de ma propre personne que du monde extérieur a profondément changé. Parce qu’accessible à tout un chacun, quel que soit l’échelon social ou le QI du sujet, la MT est un moyen pratique, tout ce qu’il y a de réel, pour concilier la vie spirituelle, absolument nécessaire de l’homme, avec ses activités matérielles ici-bas et atteindre, autant que faire se peut, « la science de l’être et l’art de vivre » comme l’enseigne admirablement bien Maharishi dans son ouvrage.
Tant de peurs, d’incertitudes et d’anxiétés, tant de questionnements de l’homme face à lui-même et face à Dieu peuvent disparaître, à mon sens, à la simple lecture de ces premiers mots du livre de Maharishi, où ce dernier disait de son grand maître Guru Dev: « Cet ouvrage est une bénédiction de sa part à ceux qui aiment la vie et désirent goûter toutes les splendeurs, terrestres et divines ». Sans commentaires… Et c’est ainsi qu’un mois après la lecture de l’ouvrage de Maharishi Mahesh Yogi, je naquis une deuxième fois, au crépuscule d’un vendredi 25 septembre 2009, jour de ma première expérience de méditant grâce à un jeune professeur de l’« Association Vitalité », méditant de son état depuis l’âge de … quatre ans!!! ».

DIFFERENTS SITES SUR LA MEDITATION TRANSCENDANTALE
A TRAVERS LE MONDE

AFRIQUE DU SUD
http://tm-online.org.za/

ALLEMAGNE
http://www.transzendentale-meditation.de/

AUSTRALIE
http://www.tmprogram.com.au/

BELGIQUE
http://www.tm-mt.be/

CANADA
http://www.gilray.ca/MT/vivre_sans_stress.html

CHILI
http://www.meditaciontrascendental.cl/

ESPAGNE
http://www.maharishiveda.com/

FRANCE
http://www.mt-maharishi.com/

GRANDE-BRETAGNE
http://www.t-m.org.uk/
http://www.tm-london.org.uk/
http://www.tmscotland.org/

INDE
http://www.maharishi-india.org/

ITALIE
http://www.meditazionetrascendentale.it/

LIBAN
http://www.maharishitm.org/

MEXIQUE
http://www.mt.org.mx/

NOUVELLE-ZELAND
http://www.tm.org.nz/

SUEDE
http://www.tm-meditation.se/

SUISSE
http://www.mt-geneve.ch/index.html
http://www.vedoham.org/

USA
http://www.tm.org/
http://www.tmbusiness.org/

La Méditation Transcendantale

Telle qu'enseignée par Maharishi Mahesh Yogi

Qu’apporte la Méditation Transcendantale ?

Est-ce que l’exercice physique ou la relaxation ont le même effet que la Méditation Transcendantale ?

Est-ce que je peux apprendre la MT dans un livre ou avec une cassette ?

Si j’apprends la Méditation Transcendantale, est-ce que je dois adhérer à une organisation ?

Est-ce que tout le monde peut pratiquer la technique ?

Où apprendre la Méditation Transcendantale ?

Maharishi, pourriez-vous résumer votre message ?

Qu'est-ce que la technique de Méditation Transcendantale ?

En quoi le programme de Méditation Transcendantale diffère-t-il d'autres formes de méditation ?

Tout le monde peut-il apprendre la technique de Méditation Transcendantale ? Que faut-il faire pour cela ?

Que voulez-vous dire par illumination ?

Certains disent qu'ils n'ont pas le temps de méditer, qu'ils sont trop occupés.

Qu'entendez-vous par "conscience transcendantale" ?

La technique de Méditation Transcendantale peut-elle interférer avec notre propre religion ?

Vous avez établi un plan pour créer le "Paradis sur Terre". Qu'entendez-vous par là?

Améliorer le monde entier est une expression abstraite. De quelle sorte d'amélioration parlez-vous ?

R. SADEK - Conseiller financier

K. SAIDA - Biblio économe

D. KAMEL – Comptable

K. Hanane - Médecin. Résidente en pédiatrie

E. Abdelhak – Assistant commercial

S. Malek - Artiste peintre

K. Younes - Etudiant en architecture

H. Mohamed - Retraité

H. Larbi - Cadre d’entreprise